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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
sort pas du cadre physiologique et que son action ne 
dépasse jamais celle des nerfs. Nous aimons à citer le 
témoignage de ce savant philosophe qui corrobore utile- 
ment le nôtre. « L’influence de l’imagination, écrit-il, 
s’exerce par les passions quelle a la propriété d’exciter 
avec une facilité extrême. La tristesse trouble la diges- 
tion, rend malade; la paix de lame facilite le retour à la 
santé ; la peur et l’exaltation de la joie peuvent donner 
la mort. Les mouvements volontaires se rattachent fré- 
quemment à la même cause : on rit, on saute, on chante, 
on bat des mains, parce que l’imagination réveille la 
crainte, la gaieté, le sentiment de l’harmonie, l’admiration. 
La pâleur, la rougeur soudaine du visage, les battements 
pressés du cœur, le tremblement des membres, tout ce 
qui tranche sur la couleur habituelle de la vie organique 
témoigne de la puissance de l’imagination. Mais gardons- 
nous de rien exagérer. L’imagination agit sur les passions 
et, par' les passions, sur le système nerveux ; son action 
a pour limite la limite même de l'action des nerfs. Par les 
nerfs de la sensibilité, elle exalte ou déprime les sensa- 
tions ; elle ne crée pas de nouvelles manières de sentir. 
Par les nerfs moteurs, elle active ou modère les mouve- 
ments généraux ou particuliers de l’organisme ; elle 
dilate ou resserre les vaisseaux, accumule ainsi ou bien 
dissipe les humeurs, en accélère ou en ralentit le cours : 
elle accroît ou diminue, si je puis parler de la sorte, 
l’énergie des phénomènes ordinaires , elle nen change pas 
la forme (1). » 
Comme le dit justement le P. de Bonniot, les faits 
imputables à l’imagination ne dépassent jamais le pouvoir 
des nerfs ; et il est facile, à la lumière de l’observation, 
de préciser leur nature. La sensibilité de la peau s’éveil- 
lera, par exemple, sans excitation externe : on sentira 
subjectivement. C’est ce qu’on peut appeler une hallucina- 
(1) Le miracle et les sciences médicales, p. 8t. 
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