PUISSANCE DE LIMAGINATI0N. 
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tion cutanée. Certaines personnes éprouvent ainsi, dans 
une région limitée, des impressions subtiles, des chatouil- 
lements, des picotements, quelquefois une véritable dou- 
leur : ce sont des sensations absolument subjectives, mais 
très nettement constatées, et que l’imagination est capa- 
ble de produire. De même que la face se couvre de pâleur 
ou de rougeur sous une passion vive, nous admettons 
que des points de la peau peuvent être atteints de rou- 
geurs, de véritables érythèmes, soit par une suggestion 
intense, soit par le seul effet de l’imagination. Ces phéno- 
mènes sont très rares, et leurs conditions mal établies ; 
mais nous les tenons pour possibles. 
Nous sommes, pour la plupart, incapables, avec la 
meilleure imagination du monde, de faire venir à notre 
gré une rougeur ou un bouton sur une partie quelconque 
de la peau. 
Nous sommes tous impuissants à provoquer volontai- 
rement, sans aucune action extérieure, une hémorragie 
cutanée, des stigmates sanglants aux mains et aux pieds. 
Voilà l'enseignement qui résulte de l’observation et 
que la science ne permet pas de contredire. 
Tous les profanes, même les philosophes ne s’y rendent 
pas aisément et se persuadent qu’à l’imagination tout est 
possible. C’est ainsi que, dans un livre récent, le R. P. 
Coconnier n’hésite pas à lui attribuer les sueurs de sang 
et appuie sa thèse d’arguments singuliers que nous devons 
reproduire malgré leur longueur, parce qu’ils traduisent 
bien le sentiment vulgaire et appellent une réfutation 
nécessaire. 
« Pour se convaincre, écrit-il, qu’une imagination vive- 
ment excitée peut produire, en certains sujets, des exsu- 
dations sanguines ou autres phénomènes semblables, il 
suffit de se rappeler ce que l’expérience vulgaire, ce que 
tous les livres de psychologie et de physiologie qui trai- 
tent de « l’action du moral sur le physique » nous disent du 
pouvoir surprenant de cette faculté et de ce qu’elle opère, 
