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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
vitales, avec le fonctionnement de l’organisme vivant et de 
leur extrême importance comme caractères essentiellement 
humains. Sir William Turner terminait son discours par 
des paroles qu’il faut traduire textuellement : « Nous 
savons tous, disait-il, que l’animal est guidé par ses seuls 
instincts qui ont pour but unique la satisfaction de ses 
besoins matériels. C’est ainsi qu’il remplit la place qui lui 
a été assignée dans la nature. Chez l’homme, au contraire, 
les instincts sont soumis au contrôle de la raison et de 
l'intelligence. Plus nous nous élevons dans l’échelle de 
l’humanité, plus ce contrôle grandit et se développe et plus 
les instincts, les émotions, les passions, les appétits se 
subordonnent à la conscience qui règle notre jugement et 
notre croyance... La station verticale, la facilité de se ser- 
vir pour cette station des articulations de la hanche et du 
genou, la stabilité du pied, la variété des mouvements des 
membres supérieurs, de ceux de la tête surtout placée 
comme sur une colonne au sommet des vertèbres dorsa- 
les, le poids du cerveau, la perfection de ses circonvolu- 
tions sont des caractères essentiellement humains; ils 
appartiennent à l’homme seul. Ils sont sous la direction de 
la raison, du sentiment de la responsabilité, du contrôle 
toujours possible, ces facteurs qui permettent à cet homme 
d’accomplir les devoirs si divers et si importants pour les- 
quels il a été créé (1). « 
Huxley (2) avait remarqué avant sir William, combien 
les différences structurales entre l’homme et les singes les 
plus élevés étaient considérables et significatives. Chaque 
os du gorille porte une empreinte par laquelle on peut le 
distinguer, dans la création actuelle, de l’os humain corres- 
pondant ; aucun être intermédiaire ne comble l’abîme qui 
(l)'Agassiz avait déjà dit : « The foot by whieh we stand and walk erect, 
(lie hand whieh so liberated can apply its inatchless powers to lhe biddings 
of a high intelligence are severally struclures peculiar to and characteristic 
of the human race ». Cité But.. Soc. Anth. 1869. 
(~2) La place de l'homme dans la nature, trad. française, pp. 79-80. 
