BIBLIOGRAPHIE. 
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thorinques, les fourmis-lions..., le dinothérium (c’est-à-dire, 
Yelephas primogenium, analogue aux éléphants actuels de 
l’Asie), les baleines, les cachalots ? „ 
La désignation spécifique primogenium , pour primigenius, 
doit être évidemment le résultat d’une faute d’impression. Mais 
faire du dinothérium, ce proboscidien tertiaire aux défenses 
recourbées en manière de hoyau sous la mâchoire inférieure, un 
éléphant, et un éléphant contemporain ; et du mammouth, ce 
monstrueux éléphant quaternaire à la rousse et épaisse toison, 
à la longue crinière noire, aux défenses recourbées, le similaire 
de notre éléphant actuel d’Asie, à la peau nue, aux défenses 
droites et courtes, aux dimensions comparativement réduites, 
ce sont là, il en faut convenir, des confusions peu dignes d’un 
écrivain sérieux. 
Inutile, maintenant, de s’étendre sur les considérations par 
lesquelles l’auteur veut prouver que la création entière a été 
réalisée en six fois 24 heures, la grande raison qu'il en donne 
étant celle-ci : Puisque six jours de 24 heures suffisaient au Dieu 
tout-puissant pour créer l’univers, pourquoi y aurait-il employé 
des siècles ? 
Avec des raisonnements de cette force, ne peut-on pas prouver 
tout ce que l’on veut ? 
C. de Kjrwan. 
XIII 
Spiritualisme et Spiritisme, par le D r Georges Surbled. — 
Préface de Mgr Eue Méric, professeur à la Sorbonne. — 1 vol. 
in- 12 de 273 pages ; 189-S. Paris, P. Téqui. 
Une réfutation complète, et appuyée sur les faits, du maté- 
rialisme et finalement du spiritisme, cette forme déguisée et 
hypocrite du matérialisme et du panthéisme ; en même temps 
une démonstration scientifique de l’élément spiritualiste, c’est- 
à-dire du rôle nécessaire de l’esprit dans le fonctionnement du 
composé humain, tel est l’objet, la substance de ce livre. Et cette 
démonstration est faite non pas seulement à l’encontre des 
matérialistes, mais aussi de ceux que l’on pourrait appeler les 
maladroits amis du spiritualisme — “ Mieux vaut un sage ennemi 
qu’un maladroit ami „, dit le Fabuliste — c’est-à-dire les idéalistes 
