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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
et tous les autres êtres (1). Plus que cela nous ne pouvons 
dire. La science humaine livrée à ses seules inspirations 
est muette ; elle doit reconnaître, je l’ai dit, et il faut le 
répéter encore, que l’univers est un problème insoluble ; 
que le commencement, la fin, l’essence de toutes choses, 
l'origine, le développement, le principe même de la vie 
échappent et échapperont probablement toujours à nos 
investigations. L’homme à l’aide de ses seules forces ne 
saurait pénétrer ces phénomènes les plus merveilleux à 
la fois et les plus incompréhensibles de tous. C’est plus 
haut qu’il doit porter ses regards, et je ne saurais mieux 
finir qu’en citant les paroles d’un homme dont les descen- 
dants perpétuent glorieusement la mémoire : « On ne peut 
méditer profondément sur les attributs de la pensée, on 
ne peut arrêter son attention sur le vaste empire qui lui 
a été soumis, on ne peut réfléchir à la faculté qui lui a été 
donnée de fixer le passé, de rapprocher l’avenir, de rame- 
ner à elle le spectacle de la nature et le tableau de l’uni- 
vers, de contenir pour ainsi dire, en un point, l’infini de 
l’espace et l’immensité du temps : on ne peut considérer 
un semblable prodige, sans réunir à un sentiment continuel 
d’admiration, l’idée d’un but digne d’une si grande 
conception et digne de Celui dont nous admirons la 
sagesse (2). - 
VI 
Je crois avoir prouvé, en m’appuyant uniquement sur 
les faits, qu’il était impossible de montrer les traces, 
(1) “ Our amazement springs from the facl how man everywhere different 
is yet everywhere lhe same, and our reflection is that whatsoever is his his- 
tory, by whatsoever environments he is surrounded in his slow progress 
from lhe darkness of savagery to the light of civilization, he treads the same 
path, aids himself by the same, weak supports and seeks the same material 
wrappings in which to swathe the feeble progeny of his intellect and imagi- 
nation.” Brinton, Congress of Anth., Chicago 1893. 
(2) Necker, De l' importance des idées religieuses. 
