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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
apprentissage l’a habitué à les aller chercher là où il les a vu 
ranger, ou bien où sou odorat l’avertit que ces objets sont placés, 
et à les rapporter à son maître. De même, on l’a habitué à asso- 
cier dans son cerveau l’image de certaines personnes au son 
formé par le nom de ces personnes, et il va à leur recherche 
quand on les lui nomme. 
Tous les actes de ce genre, en apparence si intelligemment 
accomplis au commandement exprimé soit par paroles, soit même 
par gestes, ne s’obtiennent de l’animal qu’à la suite d’une édu- 
cation spéciale, faite et dirigée par l’homme, et dont les éléments 
consistent exclusivement dans l’appât d’un plaisir ou la crainte 
d’un châtiment habilement présentés comme suite de l’imitation, 
exécutée ou non exécutée, des actes accomplis sous ses yeux par 
son éducateur. 
Pour que le fait, par le chien Bob, d’aller chercher les objets 
ou les personnes désignés par son maître dénotât une intelli- 
gence véritable, il faudrait que ce fait résultât purement et sim- 
plement d’un ordre donné une première fois et sans apprentis- 
sage, disons mieux, sans dressage préalable. 
S'explique pareillement et sans aucune intervention intellec- 
tuelle la docilité de Nell à aller, au commandement, manger 
dans la cour l’os ou la friandise qui, à l’intérieur, aurait pu 
salir le parquet. De même son empressement à arriver quand 
elle entend prononcer le mot chien : cela ne prouve en aucune 
façon qu’elle sache qu’elle est un chien, qu’elle appartient à 
l’espèce chien. Elle répond au nom de chien comme elle répond 
au nom de Nell, par l’association de ces deux sons avec le fait 
d’accourir auprès de la personne qui les a émis. 
L'exploit de l’épagneul Phox qui, ayant entendu son maître 
annoncer qu’il irait chasser le lendemain matin avec un ami habi- 
tant une localité voisine, devance le moment du départ et arrive 
avant son maître au lieu habité par la personne désignée, — ce 
fait dénote un animal très amoureux du plaisir de la chasse, très 
habitué à associer dans son imagination l’image des personnes 
avec les noms par lesquels il les entend appeler. De même, il a 
été habitué à associer l’image des bottes de son maître à l’exté- 
rieur de la porte avec la présence de celui-ci, leur absence avec 
son absence ; dès lors, se réveillant le matin sans voir, comme 
d’habitude, les bottes à côté de lui. son instinct le pousse à s’élan- 
cer dans la direction du lieu habité par la personne connue de 
lui et qu’il a entendu nommer la veille. Or, rien de tout cela ne 
nécessite une véritable opération intellectuelle : il y suffit de 
