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inondation, d’un envahissement des eaux dont l’effet s’est 
fait sentir sur tout le globe (i). » 
Au résumé, d’après M. l’abbé Lambert, l’humanité a été 
détruite à une certaine époque des âges quaternaires, la 
famille de Noé exceptée, par un déluge qui a inondé tout 
le globe jusqu’à une hauteur suffisante pour atteindre tous 
les lieux habités, mais sans recouvrir toutefois les monta- 
gnes élevées et sans monter beaucoup plus haut qu’une 
altitude de 600 mètres. Seulement, cette inondation n’a 
pas été simultanée, elle est résultée d’une série de déluges 
partiels mais successifs, peut-être consécutifs, et consti- 
tuant par leur ensemble un déluge vraiment universel dans 
ses résultats, bien que successif dans ses développements. 
Le récit de Moïse se rapporterait seulement à l’épisode de 
ce grand drame géologique dont Noé et sa famille ont 
été les témoins. 
Ce que l’auteur n’ajoute pas, mais ce qui résulte impli- 
citement de sa théorie, c’est que cet épisode spécial a dû 
être le dernier de tous et clore la série. Autrement on 
s’expliquerait difficilement la promesse divine de ne plus 
détruire l’humanité, de ne plus faire subir à la terre un 
nouveau déluge, et le sceau de cette promesse fourni par 
l’arc-en-ciel, si, à ce moment même, il restait encore une 
partie de l’humanité destinée à périr par la continuation du 
même fléau non entièrement épuisé. 
U, Cf. Le déluge mosaïque, pp. 481 à 486. 
