DYNAMISME ET ATOMISME. 
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dans un lieu déterminé, les substances des monades sont 
répandues et coexistent dans l’univers entier ; les corps 
occupent et remplissent l’espace, les monades errent dans 
un vide universel ; les corps sont inertes et ont besoin 
d’être mus, les monades sont actives par essence. Le travail 
de la science, selon le monadiste, aurait donc consisté, non 
à perfectionner la connaissance vulgaire, mais à la détruire, 
non à corriger les inexactitudes du bon sens, mais à prendre 
le contrepied de toutes ses affirmations. 
6°Enfin le dynamisme de Boscovich,la forme la meilleure 
et la plus raisonnable du monadisme, après avoir placé 
en théorie l’essence de la matière dans la force, la place en 
réalité en pratique dans des points matériels inertes et 
doués de masse, dans de véritables diminutifs .d’atomes. 
Ce sont ces points qui constituent la véritable charpente 
de l’univers. Ce sont eux seuls qui «permettent au dyna- 
misme d’être dans un certain accord avec la science et de 
se concilier avec l’objectivité de l’étendue. Ces points sont 
la vraie barrière qui sépare le dynamisme Boscovichien 
du sensualisme. Aussi importe-t il de maintenir avec éner- 
gie leur réalité. Mais, pour les défendre efficacement , il 
est nécessaire de leur rendre toutes leurs propriétés, leur 
étendue même et de les transformer en atomes. 
De véritables corpuscules étendus, impénétrables et 
inertes, peuvent être employés à construire le monde ; ils 
forment une étoffe assez résistante pour soutenir l’univers, 
ses lois et ses forces. 
En dehors de ces corpuscules, les lois et les forces isolées, 
les causes occultes, les points matériels eux-mêmes, n’ont 
aucune réalité véritable. 
Ce sont de vaines ombres semblables à celles de Virgile, 
que les sensualistes ont le droit d’anéantir par leurs raille- 
ries, comme Enée chassait les ombres avec son épée. 
Ce sont les atomes qui constituent de vrais corps, des 
corps solides ; les monades ne peuvent constituer que des 
fantômes. 
