LE MAGNÉTISME ANIMAL. 
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les mouvements. C’est un phénomène du même genre qui 
permet à beaucoup de personnes de s’éveiller à une heure 
déterminée. Il est évident que, dans ces circonstances, l’idée 
de s’éveiller reste dans l’esprit ; celui-ci s’en occupe, me- 
sure le temps et, comme Jouffroy le fait observer, après 
une nuit passée dans cette attente, ordinairement on a le 
souvenir au réveil d’avoir été continuellement pendant le 
sommeil occupé de cette idée (1). 
La mère se réveille au plus léger mouvement que fait 
son enfant, tandis que des bruits plus violents n’inter- 
rompent pas son sommeil. Inutile de se perdre en longues 
considérations sur ce fait d’observation commune. Il suffit 
d’en signaler l’analogie avec ce phénomène de l’hypnotisme 
dans lequel le sujet demeure étranger à tout ce qui l’en- 
toure et ne suit que les ordres venus du magnétiseur. Une 
autre analogie nous est donnée par le fait de ces dormeurs 
qui répondent aux questions d’une voix connue et restent 
silencieux’ pour des personnes étrangères. 
Le somnambulisme naturel nous offre aussi le phénomène 
de la domination exclusive d’un certain ordre de percep- 
tions : citons-en quelques exemples. Un somnambule nom- 
mé Castelli allumait une bougie pour écrire ; si l’on en 
allumait d’autres et qu’on soufflât la sienne, il se croyait 
dans l’obscurité et allait à tâtons rallumer sa bougie. Un 
religieux somnambule, qui tenta dans son sommeil d’assas- 
siner l’abbé Dom Duhaget se dirigea parfaitement jusqu’au 
lit où il le supposait couché, et ne l’aperçut point assis à la 
table où il travaillait. 
L’exclusivisme des perceptions n’est donc pas un fait 
spécial à l’hypnotisme. Le magnétiseur est, si je puis dire, 
l’idée dominante au moment où le sujet est tombé dans le 
sommeil. Tout ce qui se rattachera à cette idée dominante 
trouvera de l’écho chez l’hypnotisé. L’instinct d’imitation 
nous rendra compte de la reproduction par le magnétisé 
(i) Jouffroy .Mélanges philosophiques. Paris, Hachette, 1875, p. 233. 
