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qu’il tire son principal argument pour introduire l’incar- 
nation dans la base de sa croyance. Hésitera-t-il mainte- 
nant à choisir parmi les formes chrétiennes la combinaison 
catholique, puisque cette forme répond seule à toutes nos 
nécessités, puisque, au stade d’évolution où nous sommes 
parvenus, le monde n’a plus que cette alternative : ou 
agnostique ou catholique ? Les dogmes des indulgences, du 
purgatoire, de la réversibilité des mérites, de la commu- 
nion des saints, si fort attaqués par le protestantisme, ne 
sont-ils pas dans la nature humaine prise avec l’ensemble 
de ses aspirations et de ses nécessités morales ? Comme le 
remarque Joseph de Maistre, les principes que ces dogmes 
supposent, ne font-ils pas partie de toute justice ? Est-il 
même possible de concevoir une société sans ces principes? 
La vie sociale 11’est-elle pas une réversibilité constante des 
mérites, des qualités, des sciences, des’ richesses de l’un, 
sur les démérites, les défauts, les ignorances, la pauvreté 
des autres ? N’est-ce pas dans ce flux et ce reflux con- 
stants de charité physique, intellectuelle, morale, spiri- 
tuelle, que nous devons chercher la solution des grands 
problèmes qui nous tourmentent? 
Concluons donc : au même titre que le naturalisme, 
l’idéalisme et le rationalisme sont inadmissibles, parce que 
leur impuissance est manifeste en face des nécessités pra- 
tiques de l’humanité, dans l’ordre moral, esthétique, reli- 
gieux ; au même titre que le déisme est inévitable pour 
répondre à ces nécessités ; au même titre que, parmi les 
formes du déisme, la combinaison chrétienne est la seule 
dont la doctrine puisse satisfaire à ces aspirations fatales 
de la nature humaine : àtous ces titres, parmi les croyances 
chrétiennes, le monde doit donner son adhésion à la forme 
catholique, la seule où l’humanité, dans la totalité de ses 
tendances honnêtes et invincibles, parvient à trouver son 
plein épanouissement (1). 
(1) Cet argument vaut ad hominem contre M. Balfour. En valeur absolue, 
il prouve que la solution catholique possède de tels éléments de vérité et de 
