3 1 6 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
théorie intermédiaire. Les connexions entre les cellules ner- 
veuses cérébrales sont extrêmement multiples, et pour exécuter 
un mouvement volontaire l’âme peut agir sur l’une quelconque 
des nombreuses cellules en relation soit directe soit indirecte avec 
l’organe à mouvoir, mais il se conçoit aisément qu’elle cherche 
à éviter une dépense inutile d’énergie en s’adressant à plus de 
cellules qu’il n’est nécessaire, et si elle se restreint à un petit 
groupe de cellules, son choix se portera sur celui qui offre une 
voie plus directe. De fait il y aura une localisation, mais une 
localisation dépendant de l’instinct, de l’habitude, du choix libre 
de l’individu, mais non de V impossibilité de pourvoir autrement 
au mouvement à exécuter. 
Cette hypothèse explique la suppression subite du mouvement 
si le centre nerveux habituel vient à être lésé, et sa restitution 
graduelle à mesure que l’âme, par tâtonnements, apprend à se 
servir convenablement d’un autre. 
Quoi qu’on fasse, il faut bien recourir à une interprétation de 
ce genre quand on se trouve devant la restitution d’un mouve- 
ment sans restauration préalable des centres nerveux, abolis par 
accident ou expérimentalement. Et l’on sait combien sont fré- 
quents les exemples de telles restitutions qui out toujours mis 
mal à l'aise les localisateurs absolus. 
Existe-t-il des cas où la restauration des actes psychiques peut 
s’expliquer sans que la théorie des localisations soit obligée de 
relâcher quelque chose de sa rigueur ? Eh d’autres termes, 
a-t-on pu parfois constater entre le phénomène psychique et sou 
centre supposé une connexion tellement intime que la restaura- 
tion de l'un a dépendu de la restauration de l’autre ? 
On sait qu’on peut enlever les hémisphères d’un pigeon sans 
le faire mourir. Voit en a souvent fait l’expérience devenue clas- 
sique après lui. 
Dans les commencements l’animal est comme hébété; on le 
serait à moins. Mais peu à peu les mouvements et les sensations 
se rétablissent ; jamais toutefois l’animal ne se nourrit de lui- 
même. L’instinct aussi reste en souffrance; l'oiseau ne manifeste 
pas de peur si on introduit un lapin dans sa cage et se plante 
fièrement sur son visiteur si effrayant pour lui dans les condi- 
tions ordinaires. 
Un pigeon (i) cependant fit exception à la loi commune par 
(1) BeobachUtngen nach Abtragung der Hemisphàreti des Grossliirns 
bei Tauben.\ Sitzungsberichte der Akademie zü München. 1868. Bd II. 
105. 
