UNITÉ DE LËSPÈCE HUMAINE. 445 
tika à travers le temps et à travers l’espace, est assuré- 
ment un fait dont on ne peut méconnaître l’importance. 
L’étonnement redouble, quand on retrouve le même sym- 
bole chez les Achantis sur la côte occidentale d’Afrique (1), 
quand on le voit figurer en Amérique dès les plus ancien- 
nes civilisations dont nous ayons connaissance. Par 
quelles migrations a-t-il traversé l’Atlantique ? Par quel- 
les migrations a-t-il pénétré chez ces hommes de races si 
differentes? Et si, comme nous le croyons, toutes ces 
représentations sont dues à l’art indigène, où les Indiens, 
où les Africains ont-ils pris le modèle qui les a guidés ? 
Notre ignorance sur ces points est complète et nous ne 
pouvons que résumer les principaux faits connus. 
Le swastika était gravé sur une coquille trouvée sous 
un mound du Tennessee où gisaient 32 squelettes, la 
plupart en état de décomposition (2), sur des lamelles de 
cuivre provenant d’un des mounds de C'hilicothe (Ohio) ( 3 ), 
sur une hache en pierre de Pemberton (New Jersey), sur 
un vase de l’Arkansas aujourd’hui au Musée National des 
États-Unis, sur un ornement en argent d’une authenticité, 
paraît-il, incontestable, qui fut montré, en 1887, à la réu- 
nion de l’Association Française à Toulouse (4). 
Nordenskiôld cite de nombreux exemples du swastika 
tantôt gravé en lignes droites, tantôt simplement ponctué, 
chez les Cliff-Dwellers du Mesa Verde, Max Muller au 
Yucatan et au Paraguay, d’autres savants le retrouvent 
sous les huacas du Pérou ou chez certaines tribus sauvages 
du Brésil, où des disques en terre cuite portant le signe 
(J) « Rien ne s’oppose du reste à admettre, dit le comte Goblet d’Alviella 
{Migration des symboles, p. 108), qu’elle ait été spontanément conçue et 
exécutée”. De toutes les hypothèses mises en avant, celle-là est certainement 
la plus difficile à accepter. 
(2) III Annual Report , Bureau of Ethnology, tig. 140. 
(5; XII Annual Report, Bureau of Ethnology. On pourrait citer des 
découvertes semblables dans l’Ohio. 
(4) Compte rendu, I, p. 284. 
