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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
sistes de Fribourg, qui l’ont chaudement applaudi et ont formé 
les meilleurs vœux pour le succès de sa croisade scientifique (i). 
L’assemblée générale du troisième jour du congrès s’est 
ouverte par un discours de S. G. Mgr Schinitz, évêque auxiliaire 
de Cologne. 11 se félicite de voir l’Allemagne prendre une si 
large part au congrès de Fribourg. L'éloge était dû. Les savants 
catholiques allemands ont bien mérité du congrès, et maintenant 
que l’œuvre est remise entre leurs mains, ils auront à cœur de la 
faire prospérer de plus en plus. Mgr Schmitz développe celte 
féconde pensée que les catholiques doivent marcher à la conquête 
de la science avec une sainte liberté sous l’égide de l’autorité. 
Les congrès offrent le réconfortant spectacle d’hommes de 
science qui ne craignent aucun progrès, et d’hommes de foi qui 
soumettent pleinement leur intelligence aux vérités révélées. 
A l’évêque auxiliaire de Cologne succède à la tribune M. Gode- 
froid Kurth, professeur à l’université de Liège, pour parler du 
moyen âge. Longtemps on s’est complu à voir dans le moyen 
âge une sorte d’arrêt de l’esprit humain étouffé dans la barba- 
rie, atrophié par le mysticisme, faussé par le fanatisme religieux. 
Après une dissertation sur l’origine du mot moyen âge qui nous 
vient des philologues, l’orateur démontre qu’en fait cette époque 
tant décriée n’est pas ce qu'un vain peuple pense. Elle n’est pas 
une nuit épaisse jetée sur l’esprit humain. En réalité, il y a au 
moyen âge une société chrétienne qui naît, qui se développe 
lentement, peu à peu, mais avec une marche sûre d’elle-même. 
Le moyen âge élabore tous les grands progrès. Il place la papauté 
au premier rang des pouvoirs établis, sépare nettement le spiri- 
tuel et le temporel ; par l’expansion des communes il met fin au 
césarisme et au despotisme, il crée le gouvernement représenta- 
tif et constitutionnel, il donne à l’art le plus grand essor qu’il 
eût jamais en édifiant les grandes cathédrales et en chantant des 
épopées comme les Niebelungen et la Chanson de Roland. 
Nous regrettons que le caractère propre de cette Revue ne 
permette pas de nous étendre plus longuement sur cette confé- 
rence que nous aurons sans doute le plaisir de retrouver dans 
les revues d’histoire. Toutefois, nous ne pouvons omettre de 
dire que la conviction, la chaleur, l’énergie avec lesquelles le 
(i) On peut adresser toutes les demandes de renseignements" et les 
offrandes à M. l'abbé Pautonnier, 19, rue Notre-Dame-des-Champs, à 
Paris. 
