VARIÉTÉS. 
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sympathique professeur de Liège a présenté la défense du 
moyen âge, de cette époque à laquelle il a consacré les forces les 
plus vives de son beau talent, ont provoqué chez les nombreux 
auditeurs une enthousiaste ovation. 
Le R. P. Bloetzer, S. J. avait, après la vibrante étude de 
M. Kurth, la tâche ingrate d’intéresser les membres du con- 
grès au B. Canisius. Sans doute ce sujet était appelé par la 
coïncidence du quatrième congrès avec la célébration du troi- 
sième centenaire de l’apôtre de Fribourg, mais pourtant il 11e 
détonnait point dans un congrès scientifique. Voilà pourquoi 
je demande la permission de retenir un instant le lecteur 
autour de la conférence du R. P. Bloetzer. On 11e sait pas 
assez, en effet, ce que le B. Canisius, qu’on considère surtout 
comme un apôtre, a fait pour la science. Il en fut un des plus 
ardents propagateurs. C’est lui qui a dit cette grande parole : 
“ Les écoles sont l’avenir des peuples et des états. „ Pour en 
couvrir l’Allemagne, il n’est pas d’efforts qu’il n’ait tentés, pas 
de fatigues qu’il n’ait affrontées, pas de sacrifices qu’il ne se 
soit imposés. Messine, Vienne, Prague, Ingolstadt, Munich, Inns- 
bruck, LIalle, Diliingen, Wurzbourg, Augsbourg, Landshut, 
Straubing, Trêves, Mayence, Spire, Heiligenstadt, Fulda, la 
Pologne avec deux collèges, Rome avec le collège germani- 
que, le collège anglais, le collège des Grecs et celui des Maro- 
nites, Lucerne, Fribourg, tel est le glorieux bilan des foyers de 
science fondés par Canisius, soutenus, entretenus par son invin- 
cible ardeur. En 15S0, quelques années avant sa mort, tels étaient 
la prospérité et le succès de ces établissements, que l’on comp- 
tait à Cologne 1090 élèves, à Trêves 950, à Mayence 700, à Munich 
800 ! Oui, l’ombre radieuse de cet illustre enfant de la Compa- 
gnie de Jésus, de ce pionnier infatigable de la science pouvait 
bien planer sur un congrès scientifique, et plus d’un de ses 
membres qui s’est agenouillé sur ce tombeau que Fribourg- 
garde avec une sainte fierté, aura redit la prière habituelle de 
Canisius : Domine, largire mihi, quaeso, mentis illustrationem, 
acninen ingenii et intelligentiae claritatem. Prière d’un saint 
qui sait que toute vraie science vient de Dieu, prière d’un savant 
intimement convaincu du rôle social de la science et de son 
importance au point de vue de l’apostolat ! 
Faut-il, dans cette grave Revue, parler du banquet qui, le jeudi 
soir, a réuni cinq cents congressistes? Je n’en ferai qu'une simple 
mention pour 11e rien omettre de ce qui s’est passé au congrès. 
Aussi bien je me rappelle seulement qu’il faisait un temps 
