LA CERTITUDE EN GÉOLOGIE. 
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naturaliste, que comme homme s’intéressant à l’origine des 
choses. Je prendrai une de ces conclusions assez établie 
pour que tous les apologistes chrétiens sachent à quoi s’en 
tenir : c’est la haute antiquité du globe terrestre. Cette 
antiquité qui est à la durée de nos temps historiques ce 
•que sont les distances planétaires aux dimensions du globe, 
elle est acquise à la science. Ce n’est pas une vérité abso- 
lue, me disait dernièrement un de mes éminents collègues 
de la faculté de droit. Je le veux bien : la haute antiquité 
du globe est simplement vraie comme l’existence de César 
et de Napoléon. 
Toutefois, nonobstant une assertion si catégorique, je 
sais trop que le caractère péremptoire des arguments n’af- 
fecte pas immédiatement toutes les sortes d’esprits, pour 
me flatter de convaincre par une exposition faite à grands 
traits ceux qui ne seraient pas façonnés à l’induction en 
histoire naturelle. Dès qu’il s’agit de l’univers physique, 
ce n’est plus à la parole humaine, mais aux faits de con- 
vaincre ; et qui s’obstine à douter n’a qu a se mettre face à 
face avec les réalités. Néanmoins l’argumentation que je 
vais résumer est si simple, à mon avis, dans ses termes 
essentiels, qu’elle doit frapper tout homme docile et de 
bonne foi comme quelque chose de très sérieux. 
Cette démonstration repose sur deux faits et comporte 
l’admission d’un principe. Elle est aisée à retenir. 
Ces deux faits sont : d’abord, la présence de débris orga- 
niques ou de fossiles dans les couches qui constituent les 
terrains; en second lieu, la superposition des terrains les 
uns aux autres. Le principe c’est la permanence des lois. 
Les fossiles sont-ils des restes de plantes ou d’animaux 
qui ont vécu autrefois à la surface du globe? Personne, à 
ma connaissance, n’en doute actuellement ; même les écri- 
vains, comme le P. Bosizio, qui rejettent la plupart des 
conclusions de la géologie contemporaine, acceptent l’ori- 
gine organique des fossiles ; et par le fait même, qu’ils le 
sachent ou qu’ils l’ignorent, ils sont conduits forcément à 
