430 revue des questions scientifiques. 
Le second motif que nous avons de rejeter ici l’interpré- 
tation de Darwin, c’est que l’application qu’il fait, dans ce 
cas, de son principe de l’antithèse, n’est pas même d’ac- 
cord avec la définition de ce principe. 
Rappelons comment Darwin expose lui-même l’origine 
des expressions dues au principe de l’antithèse : 
Il y a là deux expressions en présence. La première 
consiste dans un ensemble de mouvements produits, primi- 
tivement du moins, dans un but utile, sous l’empire de cer- 
tains sentiments ; elle est toujours explicable par le 
premier principe. La seconde expression, qui s’expli- 
querait par le principe de l’antithèse, consiste dans des 
mouvements produits sous une émotion complètement op- 
posée, mais dénués de toute utilité, et dont la seule raison 
d’ètre serait leur opposition également complète aux pre- 
miers. La première expression qui seule rend raison de la 
seconde, est donc quelque chose de primitif; la seconde, 
au contraire, serait une expression dérivée, née par oppo- 
sition avec la première. 
Mais dans le cas observé chez nos chiens, il n’en est pas 
ainsi. Les démonstrations joyeuses qui ont précédé l’atti- 
tude du désappointement, ne sont que le résultat de l’exci- 
tation nerveuse due à l’impression du plaisir; ce ne sont 
pas des mouvements coordonnés vers un but particulier. Il 
n’y a donc aucune raison de les considérer comme une ex- 
pression primitive qui aurait donné naissance, par opposi- 
tion, à l’attitude de 'la contrariété. Puisque ces émotions 
pourraient fort bien se succéder en sens inverse, il serait 
tout aussi logique d’envisager l’attitude de la contrariété 
comme une expression primitive, et de faire dériver de 
celle-ci par opposition, en vertu du principe de l’antithèse, 
l’expression delà joie, ce qui nous ferait tourner manifes- 
tement dans un cercle vicieux. Cette contradiction logique, 
il n’est possible de l’éviter qu’en rejetant ici toute applica- 
tion du principe de l’antithèse, pour expliquer simplement 
les caractères opposés de ces expressions par l’action toute 
