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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
miner s’il est possible qu’il en soit ainsi ; vous constaterez qu’il y a un 
abîme infranchissable entre la matière et l’esprit, entre le mouvement et 
la pensée. 
Nous voici en présence du « matérialisme et de l’athéisme scienti- 
fiques. » C’est encore, au fond, le positivisme; ce nouveau Protée a le 
triste privilège de se présenter sous toutes les formes de l’erreur. Tantôt, 
au nom de l’expérience, on faisait de Dieu et de l’âme des entités méta- 
physiques ; on nie maintenant carrément et scientifiquement, qu’ils 
soient quelque chose. 
Le P. de Bonniot insère ici plusieurs articles publiés en 1877 sous ce 
titre « Le Monisme. » Ces pages sont pleines d’érudition scientifique et 
témoignent d’une étude approfondie des travaux récents sur la vie, sa 
nature et son origine. En général, la part de la science et celle de l’hypo- 
thèse sont sagement faites. Nous nous permettrons cependant de ne point 
partager les vues de l’auteur quand il enveloppe dans une même répro- 
bation la proposition suivante « la matière a toujours existé, » et cette 
autre « la quantité de mouvement est constante et invariable dans 
l'univers. » Celle-ci, malgré l’inexactitude mécanique de son énoncé, 
mérite-t-elle bien la condamnation très juste qu’il inflige à la première? 
Est-il bien exact qu’elles ont toutes deux « l’inconvénient très grave de 
n’être que des hypothèses... et l’inconvénient plus grave encore de 
contredire ou les faits, ou le bon sens, ou la raison, ou toutes ces 
choses à la fois? » (p. 300). C’est un malentendu qu’une explication des 
termes eût sans doute dissipé (1). 
La nécessité de la création est un fait acquis à la science (2) ; la science 
prouve donc l’existence du Créateur. D’autre part les découvertes de la 
géologie et de la physiologie, mettent chaque jour davantage en lumière 
le fait de l’apparition de la vie, à un moment donné, à la surface de 
notre globe. D’où venait-elle donc 1 La génération spontanée a fait son 
temps ; et le Bathybius n’a pas même vécu ce que vivent les roses. 
Nous ne nous arrêterons pas à raconter l’éphémère histoire de ce miné- 
ral égaré dans le monde organique, elle a été tracée ici même de main 
de maître (3) ; et nous renverrons le lecteur au livre du P. de Bonniot pour 
ce qui concerne la nature et la portée de la découverte des microzymas 
à laquelle M. Béchamp, doyen de la faculté de médecine de l’Université 
catholique de Lille, a attaché son nom. 
Le P. de Bonniot consacre les dernières pages de son livre à la « phi- 
losophie solitaire. /> Nous nous demandons si L’autopsie de l'âme ou 
(1) Voir la Revue des questions scientifiques , liv. d’octob. 1878, pp. 583-592. 
(2) Voir la Revue des questions scientifiques , liv. d’avril 1878, p. 577. 
(.3) Voir la Revue des questions scientifiques , liv. de janvier 1878, pp. 67-75. 
