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des résultats analogues. De même, l’occlusion des paupières 
suffisait souvent pour anéantir l’hallucination. Il est inutile 
d’étendre outre mesure l’énumération de ces faits. Tout 
au moins dans de nombreux cas, l’origine périphérique 
ne saurait donc être mise en doute. 
Mais ne pourrait-on interpréter différemment ces phé- 
nomènes ? Cette explication satisfait-elle à tous les cas? 
On ne saurait le prétendre. Il est des individus dont l’ap- 
pareil périphérique de la sensation est entièrement détruit, 
et qui pourtant sont hallucinés. N’avons-nous pas signalé 
les aveugles et les sourds? De là, une troisième et der- 
nière théorie : la théorie psycho-sensorielle. Nous avons 
dit pourquoi les partisans de l’origine psychique de l’hallu- 
cination, tout en invoquant certains arguments, étaient 
loin de nous satisfaire. Ceux qui localisent sa raison ana- 
tomique dans les organes périphériques des sens, malgré 
certains cas où l’intervention des troubles périphériques est 
évidente, ne sont pas plus capables d’interpréter la généra- 
lité des cas. Démontrer l’insuffisance de ces deux théories 
exclusives sans nier l’intervention de l’élément psychique 
et de l’élément périphérique, c’est déjà prouver la nécessité 
d’une théorie psycho-sensorielle où l’on répartirait équi- 
tablement le rôle de ces deux éléments. Cette théorie a vrai- 
ment l’attrait d’une mission conciliatrice. Elle est la plus 
plausible, elle explique tous les faits et répond à toutes 
les objections, elle rattache étroitement les processus de 
l’activité morbide du cerveau aux processus de son activité 
normale. 
Rappelons, en effet, ce que nous avons dit de l’activité 
normale d’un sens quelconque. Pour qu’une impression 
venue du monde extérieur arrive à produire la perception 
d’un son, d’une image, d’une odeur, ne faut-il pas de 
toute nécessité que l’organe sensoriel soit mis en activité 
dans sa partie périphérique, que cette forme de mouvement 
soit sensibilisée par la suite, et que modifiée elle sollicite 
enfin 1 activité consciente ou psychique, en d’autres termes, 
