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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
l’ouvrage de ses mains. » L’utilité d’un fait pour les fins 
religieuses qui sont toujours celles des saintes Ecritures, 
nous paraît être en effet le caractère le plus essentiel à 
considérer dans la question présente; il importe assez peu 
que le fait soit de l’ordre physique ou de l’ordre moral, 
relatif à la nature extérieure ou à l’histoire humaine, 
accessible ou non à la raison vulgaire ; Dieu peut aussi 
bien révéler à ceux qu’il inspire le passé de la terre que 
l’avenir de son peuple ou l’avènement de son Fils; il suf- 
fit que cette révélation soit utile à notre foi religieuse, au 
profit de laquelle il inspire les auteurs sacrés. 
Mais, pour en revenir à l’Hexarnéron, peut-on dire qu’il 
soit absolument indifférent à notre foi d’y trouver un récit 
historique ou un simple tableau descriptif de la création 
du monde? A un certain point de vue abstrait on pourrait 
le dire. Mais il n’en est plus de même, quand on considère 
le premier chapitre de la Genèse dans la situation réelle 
qu’il occupe par rapport au corps de ce livre, du Penta- 
teuque entier et de -tout le canon des saintes Ecritures. Il y 
aurait sans doute une grande exagération à dire que du 
sens historique de l’Hexaméron dépend celui de tout le 
reste; mais il est très certain que, si ce sens historique est 
bien démontré, celui des chapitres suivants en reçoit immé- 
diatement une confirmation puissante, et qu’il est coupé 
court à une foule d’arguties tendant à l’ébranler. Cette 
fin nous paraît d’une utilité religieuse très suffisante pour 
rendre vraisemblable une révélation faite à Moïse, média- 
tement ou immédiatement, de certains grands faits natu- 
rels. 
Cette interprétation largement historique et concordiste 
de l’Hexaméron est celle à laquelle se rangeait le P. Mon- 
sabré lorsque, voyant les choses de haut, il disait en 1875: 
« Je prétends que l’accord est fait entre les deux livres de 
Dieu, la nature et la Bible, » et lorsqu’il appuyait son 
affirmation par cet exposé sommaire de leurs concor- 
dances : « La science nous apprend que tout, à l’origine, 
