418 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
nier nom quand elle commence à distinguer nettement les 
eaux terrestres et celles des nuages ; les mers, quand elles 
se rassemblent dans des bassins déterminés; et il est dit 
alors : « Que l’aride apparaisse , » bien qu’il n’y ait pas d’œil 
pour la voir. — D’ailleurs, si le fait du dévoilement des 
astres marque un moment important et digne d’être signalé 
dans l’évolution de la nature, ce n’est pas seulement au 
point de vue du spectacle dont la terre commence à jouir. 
Mgr Clifford n’a-t-il pas plaidé la nécessité d’un soleil 
brillant pour le développement de la végétation et pour la 
formation même du sol végétal sous l’action de la pluie ? 
Et enfin n’est-ce pas au quatrième jour qu’il est dit que les 
astres serviront de signes pour distinguer les temps? La 
difficulté qu’on chercherait, à ce point de vue, dans l’absence 
de tout œil capable de les voir n’est-elle pas la même, qu’il 
s’agisse de leur création ou de leur simple dévoilement? 
4 e objection. « Si le premier chapitre de la Genèse est 
un récit des œuvres que Dieu fait en chacun des six jours, 
et si les astres n’ont pas été faits au quatrième, quelle est 
donc l’œuvre de ce jour? Moïse n’en mentionne pas d’autre. 
Le quatrième jour pourrait, aussi bien que le septième, 
compter pour un jour de repos. » (Ibid.) 
Les concordistes n’ont aucun besoin d’admettre, comme 
nous l’avons déjà dit et répété, que les œuvres de chacun 
des six jours soient des créations proprement dites. Quant 
à la révolution introduite dans la nature terrestre pa rl’épu- 
ration de l’atmosphère et l’apparition des astres, est-ce 
donc une œuvre si dénuée d'importance qu’il faille s’éton- 
ner de la voir mentionnée ? 
Il nous semble, en définitive, que toutes ces objections 
s’évanouissent quand on les considère attentivement, et 
qu’elles n’eussent pu frappera ce point l’esprit de Mgr Clif- 
ford, sans les préventions exagérées que des raisons d’un 
autre ordre lui avaient déjà inspirées contre l’interpré- 
tation des concordistes. 
Au terme de cette discussion, nous ne voyons donc aucune 
