140 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
admet les trois états : léthargie, catalepsie, somnambu- 
lisme, et même l’extase. De part et d’autre on admet 
que ces états peuvent se produire spontanément, et qu’ils 
peuvent aussi être artificiellement provoqués par des inter- 
ventions diverses, les unes volontaires, les autres fortuites. 
Les divergences se produisent lorsqu’il s’agit des facul- 
tés nouvelles que les uns attribuent aux somnambules et 
que les autres leur refusent. Si nous ne pouvons résoudre 
le différend, nous tâcherons de l’exposer avec impartialité. 
Les somnambules ont tous des caractères communs ; 
cependant, si on les étudie avec attention, on constate 
qu’il y a entre eux de grandes différences. Pour plus de 
commodité, -nous les diviserons en trois classes, ne nous 
dissimulant pas ce que cette division a d’arbitraire. 
La première classe comprend les somnambules passifs 
qui sont de purs automates : ils ne bougent ni ne parlent si 
on ne leur en donne l’ordre, et se trouvent parfaitement 
heureux dans une inaction absolue; cependant on peut les 
faire parler ou agir dans une certaine mesure ; on peut les 
faire manger et boire, et modifier leurs sensations ( 1 ). C’est la 
classe la plus commune, à laquelle il ne faut rien demander 
au delà, sous peine de déception. — Sur cette classe tous les 
auteurs sont d’accord. 11 semble, d’après des écrits récents, 
que leurs auteurs n’en ont pas vu d’autre. 
La seconde classe comprend les somnambules qui ajoutent 
aux caractères que nous avons énumérés précédemment 
une certaine lucidité se rapportant à leur santé. Bien des 
somnambules prétendent l’avoir et ne font que répéter, pen- 
dant leur sommeil, les théories et les faits qu'ils ont ima- 
ginés ou dont ils ont entendu parler pendant la veille. Les 
traitements qu’ils se prescrivent ne sont que la reproduc- 
tion de ceux qu’ils ont vu suivre par leurs amis ou des 
personnes de leur connaissance. Ces faits ne peuvent 
(i) C’est à ces sujets qu’on fait boire de l’eau pour de la bière, manger une 
pomme de terre pour une orange, une bougie pour un sucre d’orge, etc. 
