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réponse tout à fait semblable à une consultation rédigée 
dans le même esprit que la précédente : « L'usage du ma- 
gnétisme, AINSI qu’il EST EXPOSÉ DANS LA CONSULTATION, 
est illicite. » 
4° — Ce document n’est que la reproduction du premier. 
5° — 2 1 mai 1856. — Circulaire aux évêques et aux in- 
quisiteurs des États pontificaux. 
6° — Enfin, le 4 août 1856,1a sainte inquisition romaine 
adressait aux évêques du monde entier une encyclique 
dans laquelle elle s’élève avec force contre les abus du 
magnétisme, tout en laissant libre le magnétisme scienti- 
fique : 
«... Déjà plusieurs fois le saint-siège, consulté sur des 
cas particuliers, a donné des réponses qui condamnent 
comme illicites toutes les expériences faites pour obtenir un 
effet en dehors de l’ordre naturel, ou des règles de la 
morale, ou sans employer les moyens réguliers ; c’est 
ainsi que, dans des cas semblables, il a été décidé, le mer- 
credi 21 avril 1841, que l'usage du magnétisme, tel que 
l'exposait la demande, n'est pas permis. 
» De même la sacrée congrégation a jugé à propos de dé- 
fendre la lecture de certains livres qui répandaient systé- 
matiquement l’erreur en cette matière. Mais comme, en 
outre des cas particuliers, il fallait prononcer sur la pra- 
tique du magnétisme en général, il a été établi comme règle 
à suivre, le mercredi 21 juillet 1856 : En écartant toute 
cause d'erreur, toid sacrilège, toute invocation implicite ou 
explicite du démon, l' usage du magnétisme , c est-à-dire le 
simple acte d'employer des moyens physiques , non interdits 
d'ailleurs, n'est pas moralement défendu, pourvu que ce ne 
soit pas dans un but illicite et mauvais en quoi que ce soit. 
Quant à l' application de principes et de moyens purement 
physiques à des choses ou des effets vraiment surnaturels 
pour les expliquer physiquement , ce n'est qu'une illusion 
tout à fait condamnable et une pratique toid à fait 
hérétique. » 
