l’humanité primitive et ses origines. 417 
Enfin le type nègre ou noir répond à l’Afrique centrale 
et occidentale ; il paraît s’être étendu, dit M. Maury, sous 
la zone intertropicale, depuis la côte orientale de l’Afrique 
jusqu’en Australie, et semble avoir eu son centre de forma- 
lité près du Béloutchistan actuel, l’Éthiopie asiatique des 
anciens, d’où il se serait répandu, par un double courant 
de migrations, d’une part en Afrique, et de l’autre dans 
l’Inde méridionale, les îles delà Sonde et l’Océanie. 
Du mélange de ces types fondamentaux il s’en est formé 
de secondaires dont plusieurs accusent des caractères spé- 
cifiques assez tranchés : tels les deux types ougro-japonais 
ou altaïque et boréal, intermédiaires à divers degrés entre 
les types blanc et jaune. Le second comprend les popula- 
tions répandues autour du cercle polaire ; le premier, cel- 
les qu’un habitat plus méridional et des idiomes différents 
paraissent en séparer plus qu’une divergence d’origine : 
ce sont ces races que l’on désigne souvent sous la dénomi- 
nation de Blancs allophylles. Tel est encore le type repré- 
senté par les Proto-Mèdes, les anciens Élamites, le peu- 
ple d’Accad et de Schoumer, les anciens Saces, aujourd’hui 
les Turcs (1), dans lequel le sang nègre aurait à l’origine 
rempli un rôle : on a pris l’habitude d’appeler du nom de 
Touraniens de l’Asie antérieure ces peuples qui, avant les 
représentants des races blanches, avaient occupé l’Inde 
cis-gangétique, la région du Paropanisus, la Bactriane, 
la Suziane, et, mêlés ensuite avec des tribus kouschites, 
la Chaldéo-Babylonie. Tel est enfin le type égypto-ber- 
bère, produit bien certain du croisement de la division 
chamitique du type blanc avec la race noire. La colonie 
kouschite qui, cinquante siècles avant J. -C. ou peut-être 
beaucoup plus anciennement, a passé l’isthme de Suez 
pour venir apporter sa civilisation en Afrique et, plus tard, 
-ii)_Les Ottomans ont fini, à force de métissages, opérés surtout parle 
choix de femmes européennes et caucasiennes, par devenir un peuple de 
race formellement blanche, tout en gardant la langue turque de leurs an- 
cêtres d’un autre type ( Hist . cmc. de l"Or., I, 302-303.) 
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