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débris d’une race à part et étrangère à la filiation des 
Noachides. 
Plus extraordinaire encore est l’omission, dans l’ethno- 
graphie biblique, d’Amaleq, c’est-à-dire des Amalécites. 
C’était pourtant un grand peuple. On le voit figurer, 
quelques chapitres plus loin (Gen. xiv, 7), parmi les vain- 
queurs de la Pentapole, défaits ensuite par les troupes 
d’Abram. Plus tard même viendra se fondre dans ses 
rangs une petite tribu du même nom, née d’un descendant 
d’Ésaü ( 1 ). Ce peuple est considéré comme d’une haute 
antiquité par la Bible elle-même qui, au verset 20 du 
chapitre xxiv des Nombres, le qualifie de Rêschit gôyim , 
« origine des nations » ( 2 ). Pendant leur séjour au désert 
et les premiers temps de leur occupation de la Palestine, 
les Hébreux auront souvent à se heurter contre lui, jus- 
qu’à ce que leur premier roi, Shaoul ou Saül, l’anéantisse 
enfin. Le peuple d’Amaleq tient aussi une grande place 
dans les plus vieilles traditions arabes, où il est représenté 
comme ayant pris une extension considérable dans la 
péninsule arabique. Il doit comprendre les populations qui 
ont précédé, dans cette vaste presqu’île, les immigrations 
couschites et sémitiques (Jectanides) , et se rattacher, 
comme race, à ces populations réputées de géants qui 
occupaient la Palestine avant l’invasion kénânéenne. 
L’omission de ces premiers habitants de la Palestine et 
de l’Arabie, dans le tableau d’ethnographie générale que 
donne le chapitre x de la Genèse, n’est certainement pas 
donna à Caleb Curiath-Arbé, ville du père d’Énach (des Enaqim). Ibid. 13. 
... Montez à la forêt, et faites-vous place en coupant le bois dans le pays 
des Pharéséens et des Rephaim. Ibid, xvn, 15. 
L’an quatorzième Chodorlahomor vint avec les rois qui s'étaient joints 
à lui et ils défirent les Raphaites {Rephaim i dans Astarothcarnaïm, les 
Zuzites (Zouzim) qui étaient avec eux, les Émites (Emim) dans Save-Oaria- 
thaïm. Gen. xvi, 5. 
(1) Eliphas fils d’Ésaü avait encore une femme de second rang, Thamna. 
qui lui enfanta Amalek. Gen. xxvi, 12. 
(2) Fr. Lenormant, Les Origines de l'Histoire, t. II, l r * édit., p. 326. 
