LE PAPE ZACHARIE ET LES ANTIPODES. 495 
plus authentique et la plus importante dans toute la 
question que nous examinons : 
« Voici encore que ta sainte Fraternité Nous a informé 
que ce Virgile (Nous ignorons s’il est prêtre ou non) intrigue 
contre toi, pour ce motif que tu l’aurais convaincu 
d’erreur dans la foi catholique ; manoeuvrant près d’Odilon, 
duc de Bavière, pour semer la division entre toi et lui ; 
disant qu’il a été choisi par Nous pour occuper le diocèse 
d’un évêque défunt parmi les quatre évêques que ta 
Fraternité a ordonnés ; ce qui est complètement faux, car 
mentita est iniquitas sibi. Quant à sa doctrine mauvaise 
et perverse, par laquelle il offense Dieu et sa conscience, 
s’il est bien établi qu’il a professé V existence sous la terre 
d'un aidre monde avec d’autres hommes , ayant un autre 
soleil et une autre lune , il faut réunir un concile et l’expul- 
ser de l’Église, privé de l’honneur du sacerdoce. Toutefois, 
comme Nous écrivons au duc susdit, Nous adressons à ce 
même Virgile des lettres évocatoires afin que, s’étant pré- 
senté devant Nous et soumis à une enquête minutieuse, s’il 
est trouvé coupable d’erreur, il soit condamné aux peines 
canoniques Quant aux prêtres susnommés Sidoine et 
Virgile, Nous avons pris connaissance de ce qu’écrit ta 
Sainteté: comme il convenait, Nous leur avons écrit en les 
menaçant, car Nous avons plus de confiance en ta Frater- 
nité que dans ce qu’ils peuvent dire. Si cependant le 
Seigneur daigne Nous conserver la vie, Nous les appelons 
devant le Siège apostolique, ainsi qu’il est dit plus haut(i). » 
(1) « Nam et hoc intimatum est a tua fraterna sanctitate, quod Virgilius 
ille, nescimus si dicatur presbyter, malignatur adversum te, pro eo quo 
confundebatur a te erroneum se esse a catholica doctrina, immissiones fa- 
ciens Otiloni duci Baioariorum, ut odium inter te et ilium seminaret, aiens 
quod et a nobis esset absolutus, ut unius defuncti ex quatuor illis episcopis, 
quos tua illic ordinavit fraternitas, diœcesim obtineret; quod nequaquam 
verum est, quia mentita est iniquitas sibi. De perversa autem et iniqua doc- 
trina ejus, qui contra Deum et animam suam locutus est, si clarificatum 
fuerit ita eum confiteri, quod alius mundus et aîii homines sub terra sint, 
seu sol etluna, hune habito concilio ab ecclesia pelle, sacerdotii honore pri- 
