518 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
vah, la Théocratie, les Prophètes, etc. En ouvrant un 
compendium d’archéologie grecque ou romaine, nous trou- 
verions que le rapport y est à peu près inverse. — S’il y a 
quelque chose dans la sainte Écriture en fait de politique 
terrestre, c’est uniquement cette leçon que, quand lesJuifs 
en essaient, elle leur tourne toujours à mal. La grande 
charte et le programme politique du peuple d’Israël sont 
clairement tracés au chapitre 26 e du Lévitique et au 28 e 
du Deutéronome, et se réduisent à ce bref énoncé : Gar- 
dez mes commandements et vous serez bénis en tout ; si 
vous ne les gardez pas, toutes les malédictions tomberont 
sur vous. » 
A défaut d’une histoire pragmatique au sens profane du 
mot, n’est-il pas vrai du moins, comme on l’entend souvent 
dire, que la sainte Écriture nous offre une histoire de la 
religion ? Sous l’Ancien Testament, cette histoire impli- 
querait celles des sciences et des arts; car, dans la haute an- 
tiquité en général mais surtout chez lesJuifs, ils ne furent 
guère cultivés que sous l’influence religieuse. Or le D r Schæ* 
fer ne craint pas de soutenir hardiment, malgré le préjugé 
contraire, que la sainte Écriture, bien loin de nous donner 
un tableau assez complet de l’activité intellectuelle du peu- 
ple d’Israël, ne nous retrace même pas celui de sa vie reli- 
gieuse. 
N’insistons aucunement sur le premier point, et rappor- 
tons seulement quelques observations relatives au second. 
Le silence est presque absolu sur un rite aussi impor- 
tant que celui de l’ordination des prêtres; nous ne savons 
pas si elle se répétait pour chacun d’eux individuellement, 
ou si elle ne s’accomplit qu’une fois en la personne 
d’Aaron et de ses fils, pour être transmise par la seule nais- 
sance à tous ceux qui sortiraient d’eux. De même, les don- 
nées relatives au temple de Salomon sont loin d’être com- 
plètes ; elles le sont bien moins encore pour le second 
temple, et elles sont nulles pour le temple d’Hérode. 
L’origine des synagognes n’est seulement pas mentionnée. 
