LA BIBLE ET LA SCIENCE. 
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mais l’histoire du peuple de Dieu ; et bien loin d’être une 
histoire philosophique, au sens humain du mot, elle est plu- 
tôt tout le contraire, car elle relègue en arrière les causes 
naturelles pour mettre en saillie l’action de Dieu dans les 
événements. 
« En résumé, peut-on dire avec Keil, les faits, les évé- 
nements, les personnes ne sont objets de l’histoire biblique 
qu’autant qu’ils ont secondé ou entravé le développement 
de la théocratie. Au premier rang donc se placent les ré- 
vélations divines en paroles ou en actions (prophéties et mi- 
racles) ; puis, dans la vie du peuple et de ses hommes les 
plus marquants, on ne voit mis en lumière et traités en dé- 
tail que leurs points de contact avec l’œuvre de Dieu. 
Tout le reste, événements, arts et métiers, sciences, insti- 
tutions domestiques, civiles et politiques est passé sous 
silence ou brièvement indiqué dans la mesure de ses rap- 
ports avec les fins supérieures de la théocratie. — Dans le 
même esprit, les causes naturelles des événements et les 
motifs terrestres qui ont influé sur la conduite des per- 
sonnages historiques ne sont jamais mis en grand relief, 
mais, au plus, légèrement touchés : rien n’est omis au con- 
traire des influences et interventions divines, du moment où 
elles revêtent un caractère extraordinaire ou miraculeux, 
non plus que des motifs et des plans divins lorsqu’ils sont 
dévoilés par les prophètes ou par d’autres manifestations 
surnaturelles. » 
Telles sont en abrégé les considérations deM.Schæfer sur 
les livres historiques de la Bible. — Si quelqu’un trouvait, 
qu’à les prendre en elles-mêmes et surtout dans le résumé 
partiel que nous en avons fait, elles manquent encore d’un 
certain degré de lumière, de précision et d’enchaînement 
rigoureux, et que par suite elles ne produisent point dans 
l’esprit d’impression bien nette ni de conviction bien ferme, 
nous rappellerions volontiers le parti que les sciences les 
plus exactes tirent d’observations imparfaites, approxima- 
tives et disjointes, pour arriver par leur groupementà la cer- 
