LA. BIBLE ET LA SCIENCE. 
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portent toujours leur date, qui ne permet point de suppo- 
ser qu’elles aient été composées après coup ; au contraire 
les livres historiques et poétiques ne sont jamais datés 
avec la même précision. 
M. Schæfer termine fort à propos cet article par quel- 
ques lignes du P. de Valroger, où le véritable objet des in- 
dications chronologiques de la Bible est parfaitement 
caractérisé : 
« La Bible indique dans une mesure qui suffit 'pour son 
but divin l’ordre chronologique des faits qu’elle raconte. 
Mais l’Esprit-Saint ne l’ayant pas inspirée pour fonder ou 
pour éclaircir la science chronologique, on ne doit pas y 
chercher une chronologie détaillée et précise, un système 
complet de dates nettement indiquées, méthodiquement 
enchaînées et parfaitement conservées. — On se prépare 
des mécomptes quand on prétend y trouver ce que la Pro- 
vidence n’était pas obligée d’y mettre. » [L'Age du monde 
et de l'homme, p. 72.) 
La Géographie, comme l’histoire, a sa philosophie, dont 
Ritter a été l’illustre initiateur. Or, sans être théologien, 
ce grand esprit a saisi, dans la configuration et la situation 
de la terre promise, les traits remarquables qui en ont fait 
la patrie providentielle et prédestinée du peuple de Dieu ; 
solitude d’abord profondément séparée par ses barrières 
naturelles des peuples païens qui l’environnaient ; mais en 
même temps carrefour central placé à la jonction des trois 
parties de l’ancien monde, point de croisement des grandes 
voies de la civilisation, foyer duquel la lumière de l’Évan- 
gile pourra rayonner, l’heure venue, sur les peuples de 
toutes langues et sur tous les quartiers de la terre. 
Ces vues élevées trouveront bientôt leur complément 
dans les réflexions du D r Kurtz sur certains détails plus 
intimes de la constitution physique de la terre sainte. 
Mais notons d’abord quelques lacunes de la Bible au point 
de vue de la géographie ordinaire, lacunes assez frap- 
