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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Quoi qu’il en advienne, la nouvelle production du D r Delitzsch fait 
dignement suite à celles qui l’ont précédée. Elle offre condensés en peu 
de pages, les résultats de recherches persévérantes et sagement con- 
duites. Pour notre part, nous y avons beaucoup appris et nous y revien- 
drons encore. 
Les diverses parties de l’ouvrage intéressent le public à des degrés 
différents. Les appendices seront principalement utiles aux hommes 
spéciaux capables de profiter des indications laconiques de l’auteur, et 
de contrôler ses assertions aux sources mêmes où il a puisé. La disser- 
tation sur le site de l’Eden a une forme moins technique; et de plus 
elle roule sur un point de géographie qui intéresse les lecteurs de cette 
revue. 11 est donc naturel que nous nous y attachions de préférence 
dans une critique qui ne saurait tout embrasser. 
Le point de départ des recherches du D r Delitzsch est de toute 
nécessité l'interprétation littérale des versets 8-15 du chapitre ii de la 
Genèse, qui décrivent le séjour de l’homme nouvellement créé. Voici le 
passage, suivant la version du D r Delitzsch : 
« Jéhova-Elohim planta un jardin en Éden, à l est; et il y plaça 
l’homme qu’il avait formé. El Jéhova-Elohim fit pousser du sol toute 
espèce d’arbres agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie 
au milieu du jardin, et l’arbre de la science du bien et du mal. Et un 
fleuve sortait d’Eden pour arroser le jardin, et de là se divisait en quatre 
branches ( littéralement : quatre commencements). Le nom du premier 
(fleuve) était (I) Pischon. C’est celui qui coule autour de tout le pays de 
Chawila où se trouve l’or, et l’or de ce pays est bon. Là se trouve le bedo 
lach et la pierre de Schoham. Le nom du second fleuve était Ghichon ; 
c’est celui qui coule autour de tout le pays de Gousch. Le nom du troi- 
sième fleuve était Ghiddekel; c’est le fleuve qui passe en face d’Assur. Et 
le quatrième fleuve était le Phrat. Jéhova-Elohim prit l'homme et le plaça 
dans le Jardin d’Eden pour le cultiver et le garder (2). » 
(1) Le Dr Delitzsch supplée était, ici et dans les trois passages parallèles 
qui suivent. 
(2) Pour plus desûreté, nous citons le texte même du Dr Delitzsch : 
Und Jahwe-Elohim pflanzte einen Garten in Eden ostwârts und setzte 
darein den Menschen, welchen er gebildet. Und Jahwe-Elohim liess aus 
dem Erdreich aufspriessen allerlei Baü ne, lieblich anzusehen uud gut zu 
essen, und den Baum des Lebens inmitten des Gartens und den Baum des 
Erkennens von Gut und Bôse. Und ein Strom ging aus von Eden, den Garten 
zu bewâssern, und von dort trennte er sich und ward zu vicr Anfângen. Der 
Name des ersten war Pischon ; dat ist der, welcher das ganze Land der 
Chawila umfliesst, woselbstdas Gold ist und das Gold selbigen Landes ist 
gut, — dortselbst ist das Bedolach und der Schohamstein. Und der Name des 
