l’anthropologie criminelle. 
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Oui, on peut l’affirmer avec Kernoor (1), «les criminels 
accessibles à l’amendement s’appellent légion, tandis que 
les incurables ne sont que de rares et monstrueux phéno- 
mènes offerts aux études des savants. » 
Veut-on une autre preuve de la puissance de l’éduca- 
tion et d’efforts sérieux tendant à l’amélioration morale 
des êtres les plus dégradés ? Que l’on considère les résul- 
tats obtenus dans les établissements d’enfants idiots, arrié- 
rés ou épileptiques. « On arrive à rendre souples et obéis- 
sants des êtres pervers, malfaisants et dangereux (2). » 
Letourneau ( 3 ) reconnaît d’ailleurs les exagérations des 
anthropologistes criminologues lorsqu’ils déclarent incor- 
rigibles la majorité des criminels : « L’incurabilité d’un 
bon nombre de- criminels n’est pas encore suffisamment 
démontrée, dit-il, et elle 11c le sera pas, avant que, suivant 
le vœu très sensé de M. Lombroso, on n’ait soigné et 
traité les criminels-nés dans des asiles spéciaux analogues 
à nos asiles d’aliénés. » 
Je ne sais pas ce que pourraient être ces établissements 
rêvés par Lombroso; ce que je sais, c’est qu’on ne réprime 
pas les passions, qu’on ne corrige pas les vices avec de 
l’hydrothérapie ou des médicaments. 
C’est la conscience qu’il faut guérir ; c’est à la con- 
science qu’il faut s’adresser, et nul ne le fera avec plus 
de fruit et plus d’autorité que l’aumônier dans les prisons. 
Le médecin pourra coopérer à cette œuvre de régénéra- 
tion. « Comme il est devenu l’ami et le bienfaiteur des 
aliénés, il deviendrait l’ami et le bienfaiteur des crimi- 
nels (4). » 
Le seconde donnée fondamentale de la doctrine de 
(1) Chronique de Nouméa, Archives de l’anthropologie criminelle, 
tome II, 1887, p. 414. 
(2) A. Faveheau. De V éducation des enfants idiots, arriérés, épileptiques. 
Le Correspondant, 25 février 1890. 
(3) Préface à L’Homme criminel de Lombroso. 
(4) Laurent, Les Habitués des prisons de Paris, page 606. 
