2l6 revue des questions scientifiques. 
c’est dans les alluvions quaternaires qu’on a trouvé le plus grand 
nombre des restes de son industrie. M. Reinach n’avait pas à 
nous faire connaître en détail tous ces gisements. On peut en 
voir la longue et intéressante énumération dans Le Préhisto- 
rique (i). M. Reinach a résumé ces données dans une note ( 2 ), 
qu'il termine par cette remarque importante: “ Excepté en Gaule, 
en Grande-Bretagne et dans la vallée du Manzanarès, près de 
Madrid, la présence du type de Saint-Acheul n’a pas été régu- 
lièrement constatée en compagnie de la faune caractéristique des 
temps quaternaires. „ De nombreux échantillons de ces gise- 
ments, datés par leur faune et pour ainsi dire classiques, se trou- 
vent au musée de Saint-Germain. M. Reinach en prend occasion 
pour nous donner, avant de les décrire, une notice détaillée sur 
les gisements de Chelles, de Menchecourt (près d’Abbeville), de 
Saint-Acheul, etc., qui achèvent de nous faire connaître le milieu 
et les conditions dans lesquels a vécu l’homme quaternaire, et 
nous donnent en quelque sorte le cadre de son portrait. C’est 
tout ce que nous gardons du reste du tableau de M. de Mortillet; 
la toile, nous avons prouvé que nous avions le droit de la mettre 
en morceaux. Mais supposé que le portrait soit aussi exact qu’il 
est peu ressemblant, qu’en résulterait-il contre l’état de perfec- 
tion originelle dans lequel nous croyons que le premier homme 
a été créé ? Rien, absolument rien. Il est peu vraisemblable en 
effet qu’il faille chercher à Chelles ou à Saint-Acheul le séjour 
de l’humanité primitive ; ce sont donc des tribus errantes et 
sauvages que nous avons sous les yeux, détachées du tronc 
primitif, et non le couple primitif lui-même. Comme le dit si bien 
M. l’abbé Thomas, dans un excellent travail sur les temps primi- 
tifs: “ les faits allégués racontent l'histoire de l’homme tombé, non 
celle de l’homme innocent „ (3). 
III 
La seconde partie du catalogue de M. Reinach est consacrée à 
l'époque des cavernes. C’est sous ce nom unique, que nous 
adopterons comme lui, que l’auteur englobe les trois fameuses 
époques moustérienne, solutréenne et magdalénienne de M. de 
(1) Le Préhistorique, pp. 157 et suiv. 
(2) Descr. du mus. de St-Germ., p. 114, note l rr . 
(3) Les Temps primitifs et les origines religieuses, Paris, 1SS9, t. II, p. 53. 
