REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
ÔJO 
La Nationalité russe. — M. Ludovic Drapeyronfi) analyse 
et fait siennes les théories développées à cet égard par M. Louis 
Léger dans un ouvrage récent (2). 
La nationalité russe a pour base un groupe slave, qui toute- 
fois a absorbé, surtout à partir du ix u siècle, de nombreux élé- 
ments allophyles. Ces derniers furent principalement les Fin- 
nois et les Scandinaves. Parmi les Scandinaves il faut distinguer 
les Varègues et les Bous. 
Les Varègues, l’histoire et l'archéologie l'ont démontré, entre- 
tinrent, dès la plus haute antiquité, un grand commerce avec 
Constantinople et l’Orient. Or, sur leur chemin. ils rencontrèrent 
Novgorod et le premier centre de Slaves, d’où devait sortir 
l’empire russe. Etablis d’abord comme marchands à Novgorod, 
ils ne tardent pas à dominer les Slaves et les Finnois. 
Vers 862, les Bous, qui sont des Scandinaves, comme l’a éta- 
bli l’érudition contemporaine, et non des Slaves, comme conti- 
nue à le prétendre en Russie une école plus patriote que criti- 
que, poussent leur domination jusqu’à Kiev, et donnent leur nom 
à l’ancien territoire slave. Toutefois, l'élément Scandinave, peu 
nombreux, se laissa pénétrer et assimiler par les Slaves. 
Byzance agit sur la Russie, au moyen âge, pour lui donner 
l'organisation ecclésiastique ( 3 ), et au xin e siècle, les Tatars 
Mogols lui infiltrèrent l’autocratie. 
Ethnographie du Péloponèse. — M. le D r A. Philippson 
nous présente un excellent exposé sur ce sujet (4). Après un 
résumé des migrations nombreuses qui ont amené dans cette 
région une grande variété de populations, et auquel il nous faut 
renvoyer le lecteur, parce que ce travail échappe à l’analyse, 
l’auteur s’occupe de l’ethnographie du Péloponèse. Nous insis- 
terons surtout sur cette partie de ces recherches. 
M. Philippson constate que de tous les éléments étrangers si 
variés qui, dès l’antiquité la plus reculée, ont fait invasion dans 
le Péloponèse, il n’y reste aujourd’hui à part quelques groupes 
isolés, que trois races : des Slaves hellénisés, des Albanais et des 
Valaques. 
(1) Revue de géographie, juin 1890, pp. 454 460. 
(2) liasses et Slaves. Paris, 1890. 
(3) MM. Legar et Drapeyron apprécient très inexactement et très superfi- 
ciellement l’esprit de l’Eglise romaine pour lui préférer celui de l’Église 
byzantine. 
(4) Petermann’s Mittheilungen, t. XXXVI, 1890, pp. 1-11,33-42. 
