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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
sistant en laines de différentes couleurs, en poissons, en 
oiseaux (i). 
Dès le douzième siècle avant notre ère, les Assyriens 
avaient visité Aradus. Ils racontent que Teglatphalasar I er 
« monta sur des vaisseaux du pays d’Arvadu et tua un 
nakhiru dans la Grande Mer (2). » Après lui, Assurna- 
tsirpal, entre autres présents des Phéniciens, reçut des 
dents de nakhiru (3). L’ivoire de cet animal aquatique était 
d’un fréquent emploi chez les Assyriens et les peuples voi- 
sins. Il servait à peu près aux mêmes usages que celui de 
l’éléphant (4). Plusieurs en ont conclu que le nakhiru 
était le dauphin. Assurnatsirpal reçut aussi du même 
peuple des pagûti grands et petits, espèce animale dont il 
a été parlé précédemment (5). 
Sidon, déjà châtiée par Sennachérib, se révolta encore 
sous son successeur. Cela fournit à Asarhaddon l’occasion 
d’en parler assez en détail. 
« Je m’emparai de Tsidunnu, qui est dans la mer, et je 
détruisis toutes ses habitations. J’abattis complètement 
son rempart, je détruisis ses fondements et les jetai dans 
la mer. Je ruinai son emplacement (?). 
» Abdimilkutti, son roi, lequel redoutant mes armes 
s’était enfui dans la mer, je le tirai de la mer comme un 
poisson, et je lui coupai la tête. Je m’emparai des grands 
trésors gardés dans son palais, or, argent, pierres pré- 
cieuses, peaux d’éléphant, dents d’éléphant, bois d ’usu, 
bois d ’urkarinnu, vêtements de hirmi, étoffes de toutes 
sortes. Je menai au pays d’Assur son peuple, immense, 
(1) Smith, Assurbanipal, pp. 60-64, 69-7] , 75-76 ; Cunciform Inscript, of 
Western Asia, t. V, pl. 2, 92-04. 
(2) Broh.cn Obelisk , 11.2, 3. 
(3) 111, 84-87. 
(4) M. Lotz, Die Inschr. Tiglath-Pileser s, p. 161, lait observer que 1 ivoire 
du nakhiru ne se rencontre pas dans les inscriptions assyriennes employé 
pour l'ornementation des édifices. 
(5) 111, 84-87. 
