l’asie occidentale. 
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La contrée dont les ancêtres de Sargon avaient si peu 
entendu parler, ce n’est pas seulement, comme un savant 
l’affirme, le district d’Yah, mais bien toute l’île d’Yatnana; 
car, au dire de Sargon, le pays était inconnu à cause de 
sa grande distance et de sa situation au milieu de la mer. 
Or, à ce point de vue complexe, il n’y a pas lieu de distin- 
guer diverses régions dans l’Yatnana. 
Si Sargon dit la vérité, c’était la première fois que des 
Chypriotes entraient en relation avec le roi d’Assur. Sar- 
gon, tout au moins, n’avait encore exercé aucun pouvoir 
sur leur île ; tant s’en faut qu’il l’eût visitée. En cela son 
témoignage est irrécusable. Il l’est moins quand il affirme 
que le nom d’Yatnana était inconnu à ses ancêtres. Fré- 
quentant le Liban et les villes de la côte depuis plusieurs 
siècles, les Assyriens devaient connaître l’ile de Chypre, 
qui était comme une annexe de la Phénicie. 
Rien ne prouve que Sargon ait visité Chypre en per- 
sonne, ni que ses armées y aient jamais pénétré. Ceux qui 
parlent des campagnes de Sargon dans cette île, admettent 
l’identité des Yamnai et des Grecs ; ils confondent la ville 
de Pappa ou Paappa (l’un et l’autre à prononcer Papa), 
située en Asie, avec la ville du même nom en Chypre. 
Nous n’avons plus à démontrer la non-identité des Yam- 
nai et des Grecs. Il suffit d’établir la distinction des deux 
Pappa, ce qui revient à prouver l’existence d’un Pappa 
asiatique. 
On lit dans les Fastes : « J’enlevai à leurs séjours les 
habitants des villes de Sukkia, Bâla, Abitikna, Pappa, 
Lalukna, et je les fis demeurer à Dimasqi et en 
Ivhatti (i). » 
Les villes dont il s’agit forment un groupe. Sur son 
cylindre, Sargon rapporte « qu’il changea la demeure de 
Papa, Lalukni, Sukkia, Bâla, Abitikna, qui avaient con- 
spiré avec le pays de Kakmi (2). » — Elles étaient situées 
(1) . Ligne 57. 
(2) Ligne 28. 
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