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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
en Asie, près de l’Arménie; car, d’après les Annales, Sar- 
gon châtie les villes de Sukkia, Bàla, Abitikna, liguées 
contre lui avec Ursa, roi d’Urarthu, c’est-à-dire d’Ararat 
(Arménie). 
Observons encore que ceci eut lieu la troisième année 
de Sargon, dont les premiers rapports avec Chypre sont 
postérieurs de dix ans. Les deux dates sont attestées par 
les Annales. 
L’érection d’une stèle en l’honneur de Sargon à Citium 
n’a pas exigé sa présence : elle s’explique par la soumis- 
sion du pays. C’est ainsi qu’Asarhaddon, sans se rendre 
lui-même en Arabie, fait graver son nom sur des statues 
qu’il renvoie dans ce pays, d’où elles avaient été enlevées. 
§2. La Palestine. 
Nous comprenons sous ce titre le pays des Philistins, le 
royaume de Juda et le royaume d’Israël, le groupe d’Am- 
mon, Moab, Édom. 
La région habitée par les Philistins, en hébreu Peléset, 
porte le même nom, muni d’une désinence, Pilistu, Püisti, 
Palista , dans les inscriptions assyriennes (i). Les principales 
localités philistines s’y retrouvent également, avec les 
mêmes appellations que dans la Bible. Sennachérib les 
mentionne presque toutes dans la relation déjà citée, et 
dont nous reprenons la suite. 
« Quant à Tsidqa, roi d ’lskalluna (Ascalon), qui ne s’était 
pas soumis à mon joug, j’enlevai les dieux de la maison de 
son père, lui-même, sa femme, ses fils, ses filles, ses frères, 
(1) Ramannirar III, Inscription A, I. 1. 12. Cun. Inscr. of W. A., pl. 52. 
1. 40, a. Voir dans Fried. Delitzsch, Wolagdas Paradics, p. 288, le passage 
de Sennachérib. 
