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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
II. — Les Laces et les G êtes. 
Les anciens savent peu de chose des Daces avant l’expé- 
dition de Trajan, qui soumit les populations du Danube à 
l’empire romain. César est le premier écrivain qui en fasse 
mention (1). 
Nous l’avons vu, de très bonnes raisons font conclure à la 
parenté ethnographique des Gçto-Daces et des Besso- 
Thraces. Voici comment M. Tomaschek refait l’histoire 
des premières migrations du rameau daco-thraee. « Les 
Daces et les Thraces hessiens sont des émigrants aryaques 
qui, de très bonne heure, plusieurs siècles avant les Scolotes 
du Pont et les Sauromates encore plus situés à l’est, quittè- 
rent la patrie première des Aryas et se fixèrent dans les 
Carpathes, la chaîne de l’Hémus et le Rhodope (2). » Le 
thrace et le dace se sont séparés de bonne heure, on 
explique ainsi les différences tranchées qui distinguent les 
deux idiomes : la terminaison dava , par exemple, s’est 
localisée dans la Dacie, et l’élément para 11’apparaît 
jamais dans les noms propres daces. 
Quand les Daces se fixèrent dans la région des Carpa- 
thes, tandis que les Thraces, leurs frères, descendaient vers 
le sud, la première tribu détachée du noyau principal fut 
connue sous le nom d' Agathyrsi. Hérodote la signale (3). 
A l’époque du grand historien, les Agathyrses s’étaient 
considérablement avancés vers l’ouest dans la plaine de la 
Marosch, en Transylvanie. Au témoignage d’Hérodote, les 
Agathyrses étaient un peuple ami du luxe ; ils se cou- 
vraient d’or recueilli en abondance dans leur pays. On 
sait que la région bornée au nord et à l’est par les Carpa- 
thes renferme encore aujourd’hui des filons aurifères. 
Hérodote nous apprend en outre que les Agathyrses avaient 
(1 ) De bello Gallico, XI, 25. 
(2) MüsÉon, t. 11, p. 401. 
(3) Liv. IV, 40, 104. 
