LES POPULATIONS DANUBIENNES. 
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des épouses en commun : ils vivaient comme des frères 
d’une même famille et ne connaissaient ni l’envie ni la 
haine. Leurs coutumes ressemblaient très fort à celles des 
Thraces. 
M. G. Rawlinson hésite à se prononcer sur le caractère 
ethnographique des Agathyrses(i). Il rapporte, enlaquali- 
fiant d’aventureuse, l’opinion de Niebuhr qui rattachait les 
Agathyrses aux Thraces et aux Daces (2). Karl Ritter en 
faisait des Sarmates( 3 ). M. Roesler, auquel nous devons 
une suite de beaux travaux sur les populations danu- 
biennes (4), cite encore bien d’autres opinions (5), par 
exemple celle de M. Frédéric Müller, qui rapproche les 
Agathyrses des Celtes. Cette hypothèse ne repose sur 
aucun fondement. Les recherches récentes sur l’ethno- 
graphie danubienne ont donné un regain de popularité aux 
idées de Niebuhr. Voici une particularité qui pourrait encore 
confirmer l’identité des Agathyrses avec les Thraces. Nous 
avons constaté plus haut que le tatouage est une coutume 
caractéristique des peuples thraces : or plusieurs auteurs, 
Virgile (e) , Solin Polyhistor (7) et Pomponius Mêla (s) signa- 
lent cet usage chez les Agathyrses. Toutefois ce n’est là 
qu’une présomption, car les Thraces répandirent cette cou- 
tume chez des nations qui n’avaient avec eux aucun rapport 
ethnographique. 
Si les Agathyrses furent les premiers peuples du rameau 
dace qui s’établirent en Europe, ils ne tardèrent pas à se 
fractionner en un très grand nombre de tribus diverses, qui 
(1) Herodolus , t. 111, p. 90. 
(2) Kleine Schriften, t. I, p. 377. 
(3) Vorhalle, t. 1, pp. 286-287. 
(4) La plupart de ces études ont paru dans les Bulletins de l’Académie 
deVienne. Citons surtout : Lie Geten und ilire Nachbarn, 1863. — Bas 
vorrômische Dacien, 1864. — Die cjriechischen und tïirhischen Bestand- 
theile im Romanischen, 1865.' — • JDacier und Romànen, 1866. 
(5) Roesler, Die Geten , p. 146. 
(6) Æn., IV, 146. 
(7) Chap. xx. 
(8) Lib. Il, 1. 
