REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
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vous très volontiers avec M. Brünnhofer à l’opinion de ces savants 
éranistes, mais YAiryâna Vaedja du Vendidàd désigne-t-il le séjour 
primordial de toute la race indo-européenne ? Voilà ce qu’il faudrait 
établir pour que l’argumentation fût concluante. Or, il est permis de 
douter de ce sens donné à YAiryâna Vaedja; car i\I. de Harlez, que 
M. Brünnhofer cite en sa faveur, a bien des fois protesté contre l’erreur 
des ethnographes qui voulaient tirer des traditions mazdéennes une 
preuve au sujet de YAiryâna Vaedja.. « Dans l’Avesta, dit M. de 
Harlez, tout est éranien ou éranisé ; tout y est même approprié au 
zoroastrisme, c’est-à-dire au dualisme mazdéen. On pourrait y 
découvrir peut-être l’indication de l’Éran primitif; mais on y cher- 
cherait en vain celle de la patrie des premiers Aryas asiatiques, bien 
plus vainement encore celle des Aryas primitifs (1) ». Si M. de Harlez 
revendique pour la Médie et les régions occidentales l’honneur d’avoir 
vu se constituer le zoroastrisme, il n’étend nullement cette prétention 
des régions de l’Asie antérieure à la première patrie des Aryas. 
Ce que M. Brünnhofer rapporte des légendes helléniques ne paraît 
guère plus convaincant que les souvenirs de l’Arménie chez les 
Hindous et les Persans. L’auteur voit dans l’expédition des Argonautes 
en Colchide une preuve de l’ancienne occupation de l’Arménie par les 
Grecs. Une interprétation analogue est donnée au récit de Strabon d’a- 
près lequel le héros Armenos partit avec Jason de la ville d’Armenion 
en Thcssalie. Enfin Diodore de Sicile rapporte la légende suivante où 
M. Brünnhofer retrouve, tracées avec la fidélité de l’histoire, les plus an- 
ciennes migrations des Aryas primitifs. Les Scythes habitaient d’abord 
en petit nombre près du fleuve Araxes. Des conquêtes successives dis- 
persèrent leurs tribus d’une part jusqu’en Thrace et sur les rives du 
Don, de l’autre en Égypte : l’empire des Scythes s’étendait donc 
depuis le Paius-Méotide jusqu’à l’océan Indien. Du même rameau sor- 
tirent plus tard les Saces,les Massagètes el les Arimaspes qui fondèrent 
deux grandes colonies. L’une partit d’Assyrie et de l’Arménie méri- 
dionale pour arriver sur les rivages du Pont-Euxin ; l’autre sortit de 
Médie et s’établit près du Don, où elle devint le peuple des Sar- 
mates. 
Voilà le récit de Diodore qui constitue pour M. Brünnhofer le pre- 
mier chapitre de l’histoire des origines indo-européennes. Nous y 
trouvons le point de départ de ces origines, c’est l’Arménie ; puis les 
migrations aryennes sont nettement indiquées : il y a deux essaims 
(1) Les Aryas et leur première patrie, p. 28. 
