LES POPULATIONS DANUBIENNES. 
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la forme grécisée du suffixe porus , poris, par, qui se trouve 
dans Pieporus , Petoporus, Natoporus, Bithoporus, Dindi- 
poris, Rascuporis, 'Py)cn«oÛ7roptç, Aulupor, Mucapor , éfem- 
por. La plupart de ces mots appartiennent aux vocabulaires 
dace, sapéen et bithjnien. Encore une preuve nouvelle de 
la primitive unité linguistique des Daces et des Thraces. 
« L’élément por est foncièrement aryaque, dit M. Toma- 
schek, et il s’explique aisément par la racine por, remplir, 
nourrir. On peut songer peut-être aussi au sanscrit 
pâla, roi, le nâpiç ’Ale&vdpoç des Troyens(i), et au lydien 
tt àlayac, nâlyvç,. )) 
On est beaucoup mieux renseigné sur les Édoniens. 
Hérodote seul en parle plusieurs fois ( 2 ). C’était une des 
plus anciennes tribus thraces, et Sophocle mêle leur nom 
aux antiques souvenirs dionysiaques (3). Strabon signale 
également les cérémonies de leur culte comme remarqua- 
bles par leur caractère primitif, et vénérables au même titre 
que les mystères de Bacchus et d’Orphée ( 4 ). 
Les Edoniens honoraient surtout une divinité du nom 
de Colys , K orvq ou Kot-jzto>, et dont les fêtes étaient dési- 
gnées sous celui de Cotytia. Ce terme apparaît fréquem- 
ment dans les dénominations des Thraces. Nous avons 
déjà cité le nom de Cotiso, roi dace vaincu par Auguste ; 
de plus, il y a chez les Daces une tribu du nom de K orfo- 
rnoi. On connaît celui de Cotela, porté par un chef gète, et 
Cotu est un titre souvent donné aux princes des Odryses et 
des Sapéens : il y a surtout Cotys II, roi des Odryses, qui 
secourut Persée de Macédoine contre les Romains, l’an 167 
avant Jésus-Christ. On peut remarquer que la forme pri- 
mitive se retrouve intacte chez les peuples du littoral de la 
mer Égée, Édoniens, Sapéens et Odryses, voisins des deux 
tribus précédentes. 
(1) MusÉon, t. 11, p. 407 et dans Brumalia und Roscdia, pp. 385, 386. 
(2) V, 126; Vil, 110, 114 ; IX, 75. 
(3) Antigone, v. 956. 
(4) Strabon, liv. X. 
