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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
voici un parallélisme plus frappant encore. Comme cor- 
respondant exact de larpoxévTïiç, on a en éranien le nom 
propre Khshatrô-cinanh , qui désire le pouvoir (1). Le 
suffixe thrace -xei/rviç, -cenius équivaut donc au grec 
-©i/o;, -xaprçç. 
Les Satræ peuplaient les versants occidentaux du 
Rhodope et les rives du Nestus jusqu’à l’Hémus au 
nord. 
Puisque Hérodote met en relations intimes les Satræ et 
les Bessi , nous aborderons sans plus tarder l’étude de ces 
dernières tribus, qui appartiennent plutôt à la Thrace 
centrale qu’aux régions occidentales. 
Les Bessi habitaient à Test des Satræ ; leur territoire 
s’étendait depuis les Cicones jusqu’à THémus,et à Test jus- 
qu’au paj^s des Odryses. Nous venons de le voir, au témoi- 
gnage d’Hérodote, les Bessi et les Satræ ne formaient pri- 
mitivement qu’une même nation. 
Leur nom est fameux dans l’histoire et personnifie sou- 
vent le peuple thrace tout entier. C’est ainsi qu’Horace a 
pu donner au Bacchus de Thrace le titre de Bassareus{ 2), 
et Ovide mettre les Besses avec les Gètes au premier rang 
des nations de la Thrace (3). Thucydide les cite avec les 
Odryses comme une des principales tribus (4), et, s’il faut 
en croire Pline, la nation des Besses se serait subdivisée 
en plusieurs autres, parmi lesquelles il mentionne les Dio- 
bessi ( 5 ).Strabon nous apprend que les Bessi étaient d’insi- 
gnes pillards, qu’ils avaient même reçu le nom de voleurs, 
lr,aza.l ( 6 ). D’après Végèce (7), ils connaissaient l’usage de 
la mine, et c’était leur tactique ordinaire de creuser des 
(1) Voir Tomaschek, Zur Kundeder Hàmus-Halbinsel , pp. 6(3, 67. 
(2) Od., liv. 1, XV111, 11. A moins qu’il ne faille dériver ce terme de 
basara, peau de renard, dont nous avons parlé plus haut. Voir Maury, 
Histoire des religions de la Grèce antique , t. 111, p. 138. 
(3) Trist., 111, 10, 5; IV, 1, 67. 
(4) XXXIX, 53. 
(5) Hist. nat., IV, 11. CferSolinus, cap. XVI. 
(6) Lib. Vil. 
(7) 11, 11. 
