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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
mes. M. Genocchi signale avec raison une appréciation de l’autre lettre 
de Gauss, due à M. L. Kronecker et publiée dans les Bulletins 
de l’Académie de Berlin pour 1884/p. 959-960. 
P. M. 
IV 
La première page de moïse et l'histoire de la terre, par le 
P. A. Castelein S. J. — Louvain. 1 vol. in-12 de 528 pages. 1884. 
La création et l’œuvre des six jours. Étude scientifique et 
apologétique, par J. J. D. Swolfs, professeur au Petit-Séminaire de 
Malines ; 3 e édition entièrement refondue et augmentée. Braine-le- 
Comte, 1 vol. in-12 de 320 pages, 1885. 
Chacun de ces ouvrages contient une série de conférences sur l’un 
des points les plus discutés de la controverse contemporaine : la 
cosmogonie de la Bible vis-à-vis des découvertes et des théories de la 
science moderne. 
Les conférences de M. Swolfs publiées d’abord en 1874 sont réédi- 
tées aujourd’hui pour la troisième fois, et élevées à la hauteur des 
essais tentés dans ces derniers temps pour accorder Moïse et les 
savants. Celles du P. Castelein continuent l’œuvre entreprise par 
l’auteur dans son livre sur Y Accord de la science et de la foi; elles 
nous donnent, sur le récit de la Genèse, le dernier mot de l’exégèse et 
de la science actuelles. 
Toutefois, pour traiter un même sujet, les deux auteurs suivent un 
plan tout différent. 
Dans ses deux premières conférences, le P. Castelein expose ren- 
seignement de Moïse sur l’origine du monde, l’évolution de notre pla- 
nète et le berceau de l’humanité; il s’attache à mettre en lumière le 
sens littéral du premier chapitre de la Genèse. 
Il développe, dans les cinq conférences suivantes, les faits précis, 
les vérités certaines et les hypothèses probables qui constituent ren- 
seignement de la science touchant l’origine de la terre et des êtres 
vivants qui se sont succédé sur sa surface. Cet exposé scientifique 
ne comprend pas moins de trois cents pages : c’est une histoire com- 
plète de notre planète. 
L’auteur groupe les faits multiples qu’elle comprend dans l’ordre le 
