PHÉNOMÈNES HYSTÉRIQUES ET RÉVÉLATIONS. 15 
rapportent à des événements assez éloignés d’elle par le 
temps ou l’espace pour dépasser la portée naturelle de l’es- 
prit humain. Ainsi, ses historiens racontent qu’elle commu- 
niqua à son confesseur le martyre de quarante religieux 
de la Compagnie de Jésus massacrés sur mer, avant que la 
nouvelle n’en fût parvenue en Espagne (1). Elle-même 
assure avoir connu, deux ou trois ans d’avance, des événe- 
ments impossibles à prévoir, qui se réalisèrent ensuite 
comme ils lui avaient été indiqués (2). 
Mais si un savant rationaliste nous demandait de prou- 
ver la réalité d’une de ces connaissances surnaturel- 
les, de façon à en rendre l’existence aussi évidente pour 
nous qu’elle a pu l’être pour la sainte elle-même, nous 
devrions avouer que les documents nous font défaut ; ni la 
sainte, ni ses confesseurs n’ont songé à faire dresser des 
procès-verbaux authentiques des révélations au moment où 
elles ont été faites, et ils ne devaient point y songer, car ils 
ne prétendaient aucunement soumettre ces révélations à un 
tribunal scientifique chargé d’attester leur vérité à la face 
du monde entier; tout se réduisait à une affaire de direction 
intime qui n’exige pas cet appareil compliqué de preuves et 
d’arguments. 
La première question que nous nous étions proposée se 
trouve ainsi très vite épuisée ; mais l’impossibilité où nous 
sommes de prouver scientifiquement la vérité des révéla- 
tions isolées nous montre avec quelle intelligence parfaite 
du sujet les auteurs du concours nous renvoient aux qua- 
lités morales et intellectuelles de la sainte, comme au prin- 
cipal objet auquel nous devons nous attacher si nous pré- 
tendons réussir dans notre entreprise. Cette nouvelle étude, 
à raison de sa nature même et de son importance, nous de- 
mandera de bien plus longs développements. 
(1) Acta S. Teresiæ, 121. 
(2) Vie de sainte Thérèse écrite par elle-même, ch. xxv. Œuvres pu- 
bliées par le P. Bouix, Paris, 1852, 1, 325. Nous citerons constamment 
cette édition. 
