28 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Quoi qu’il eu soit, l’âme n’a point dans ces phénomènes 
l’influence que nous allons lui voir exercer dans les périodes 
suivantes. 
2. — Période de clownisme. La langue française a em- 
prunté à la Grande-Bretagne le nom de clown pour indi- 
quer ces bateleurs qui réjouissent la foule par la singula- 
rité de leurs attitudes et la bizarrerie de leurs contorsions. 
La seconde période de l’hystérie a tout ce qu’il faut pour 
mériter ce nom de clownisme, tant les allures des malades 
sont parfois étranges et désordonnées. 
Comme dans la première période, on rencontre une 
phase d’immobilité et une phase de mouvement. 
La phase d’immobilité est caractérisée, comme dans la 
première période, par la raideur du tétanisme. Une des 
positions les plus habituelles que prennent alors les hysté- 
riques est Y arc cle cercle ; dans cette singulière attitude, 
la malade, l’abdomen soulevé en l’air, ne repose plus que 
sur la tête et la pointe des pieds ; la tête parfois se rap- 
proche tellement des talons que le front regarde le sol et 
sert de point d’appui antérieur. 
La phase du mouvement, au contraire, exclut toute inter- 
vention du tétanos et suppose le libre jeu de tout l’appareil 
musculaire. Les malades exécutent toutes les contorsions 
imaginables, se débattant, gesticulant, roulant, se rele- 
vant, se frappant. Un mouvement qu’elles semblent affec- 
tionner, c’est celui du salut. Se redressant sur leur séant, 
elles portent le corps en avant puis en arrière, comme une 
personne alitée qui voudrait saluer profondément un noble 
visiteur. Cette liberté de mouvement suffit à distinguer 
cette phase de la phase correspondante dans la première 
période, où l’exercice de la motilité a toujours quelque 
chose de raide, résultat de la contracture ; mais ce qui 
constitue la différence capitale entre les deux périodes est 
la régularité de la respiration et la conservation partielle 
de la conscience. Tout en n’étant pas parfaitement pré- 
sentes, les malades ressentent de la douleur. C’est même 
