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lui dit-elle, que des femmes viennent à Tolède pour y 
vivre dans une étroite clôture, d’une manière très aus- 
tère, uniquement occupées de leur perfection, et que 
ceux qui, sans être soumis à aucun de ces sacrifices, 
passent leur vie dans les plaisirs, veuillent s’opposer à 
un dessein si louable et si agréable à Dieu ( 1 ). » Ému 
par cette hardiesse de langage, l’administrateur lui ac- 
corda sur-le-champ la permission de fonder. 
« A mes yeux, ajoute la sainte, la fondation était déjà 
faite, quoiqu’au fond il n’y eût rien de commencé. » 
11 s’agissait de trouver une maison, et Thérèse, ainsi que 
les compagnes qu’elle avait amenées pour peupler le nou- 
veau couvent, ne trouvait personne pour leur en procurer 
une. Le père Martin de la Croix, franciscain, leur envoya 
cependant un auxiliaire ; mais quel auxiliaire ! C’était un 
jeune homme nommé Andrado, à qui le bon Père avait 
dit de se présenter à Thérèse, pour faire tout ce qu’elle lui 
dirait. Les intentions étaient assurément bonnes ; mais le 
jeune homme était assez pauvre, et n’avait guère que sa 
personne à mettre à la disposition des religieuses. Celles- 
ci ne purent s’empêcher de rire de ce singulier secours que 
le père Martin leur procurait. En dépit de la tournure ri- 
dicule que semblait prendre le début de sa fondation, Thé- 
rèse se servit du jeune homme. Celui-ci se mit de si bon 
cœur à l’œuvre que, dès le lendemain matin, il venait 
apporter à la sainte les clefs d’une maison assez commode, 
où elle pouvait s’établir provisoirement. 
Diégo Ortiz, dès qu’il vit qu’on pouvait se passer de lui, 
devint plus souple et plus coulant, il renonça à ce qu’il y 
avait d’excessif dans les conditions précédemment posées, et 
devint le fondateur du nouveau monastère. Mais c’eût été 
plus fort que lui de perdre une occasion de soulever quel- 
que chicane ; il vit dans les conditions consenties de part et 
d’autre toutes sortes de choses que Thérèse n’avait jamais 
(1) Fondât. Œuvres, II, p. 2li. 
