LA BIBLE ET LA SCIENCE. 147 
l’ordre intérieur suivant lequel les objets créés s’enchaînent 
dans la pensée du divin artiste. 
» Cet orclo naturæ, la dépendance de cause à effet est 
manifeste dansle récit de la création. L’homme s’appuiera 
sur le monde animal et le monde végétal; il faut donc que 
la création de l’un et de l’autre précède celle de l’homme. Les 
plantes, en plusieurs de leurs espèces, peuvent bien être 
conçues sans les animaux ; mais ceux-ci ne peuvent l’être 
sans les plantes : c’est ainsi que le monde animal dans 
l’ordre de nature présuppose le monde végétal. Les plantes, 
pour prospérer, ont besoin du sol, et, de concert avec les 
animaux, elles dépendent aussi de l’eau et de la lumière. 
— La convenance de l’ordre suivi dans le récit ne peut 
donc être mise en question. 
» La nécessité de nommer la lumière en première ligne 
ressort encore d’un autre motif. Si Dieu voulait, dans la se- 
maine créatrice, donner un modèle à la semaine du tra- 
vail humain, la lumière était une condition sine qua non. 
Des jours sans lumière seraient une contradiction dans 
les termes. » 
Dans le passage où il précise le plus (p. 130) le degré 
de concordance à grands traits qu’il reconnaît entre l’ordre 
suivi par l’écrivain sacré et l’ordre historique des oeuvres 
de Dieu, M.Schæfer réduit l’accord aux points suivants : la 
priorité sur l’homme du monde animal et, dans ce monde, 
la priorité des animaux aquatiques et aériens sur les ani- 
maux terrestres; puis, avantla création des êtres organisés, 
l’établissement des conditions nécessaires à la vie : terre, 
eau, air, lumière, etc. « Mais nous attachons peu d’impor- 
tance, ajoute-t-il aussitôt, à cette concordance en gros, 
parce que, selon notre intime conviction, toute la division 
du récit de la création n’est pas seulement destinée à 
nous en retracer le développement naturel, mais tend à 
des tins supérieures ; elle est l’expression de pensées di- 
vines, par rapport auxquelles l’histoire à grands traits des 
événements cosmogoniques n’est qu’un accessoire. » 
