15G REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
C’est un essai de réponse à une question qui nous avait 
frappé de notre côté, et que avions indiquée sans en propo- 
ser aucune solution. La formule : « Et Dieu vit que son 
œuvre était bonne » est omise une ou deux fois, disions- 
nous, dans des passages où le parallélisme extérieur la 
ferait attendre, et il ne serait pas sans intérêt de recher- 
cher la raison intime de cette omission ( 1 ). « Si la formule 
manque au second jour (c’est-à-dire après la séparation des 
eaux inférieures et des eaux supérieures par le firmament) 
c’ est, dit M. Schæfer, parce que l’œuvre de ce jour ne reçoit 
qu’après le déluge sa conclusion définitive pour tous les 
temps postérieurs. Les limites assignées aux eaux furent 
effacées à l’époque du déluge. On peut voir l’approbation 
finale de l’œuvre qui les concerne dans ces paroles de 
Dieu (Gen. ix, 11) : « Que la terre ne soit plus jamais 
dévastée par un déluge. » La formule d’approbation 
manque aussi après la création de l’homme. C’est que 
celui-ci n’est pas encore bon, c’est-à-dire, ne répond pas 
encore à l’idée de Dieu en vertu de son être naturel et de 
la bénédiction qu’il reçoit pour la multiplication de sa 
race ; il faut de plus qu’il se soit montré digne de la 
condition surnaturelle par l’épreuve de sa liberté. Le 
bien parfait ne se trouve que dans le second Adam, et 
reçoit en sa personne une triple approbation du Père 
céleste au Jourdain, au Thabor et dans le Temple. Les 
enfants du premier Adam ne deviennent bons que lors- 
qu’ils sont réformés à l’image du second. » 
Ces tentatives de solution ont au moins le mérite de la 
difficulté abordée, mais ne ferment pas la voie à de nou- 
velles recherches. Au sujet de la première en particu- 
lier, nous ne voyons pas pourquoi la séparation des terres 
et des mers a reçu, dès le principe, l’approbation qui 
fut différée jusqu’après le déluge à la distinction des eaux 
supérieures et des inférieures. L’une et l’autre distinction 
(1) Jours et œuvres de la création. Revue , t. XI, p- 76. 
