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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
mont.-ignes de l’Aràràt ont essaimé, pour repeupler la 
terre, les descendants de la famille privilégiée. 
Mais que faut-il entendre par ces montagnes de V Arârât 
dont parle Moïse? En quelle région du globe s’élèvent 
ces cimes, qui reçurent avec l’arche du salut les espé- 
rances de l’humanité? 
La montagne que nous connaissons en Arménie sous le 
nom d’ Arârât n’a été ainsi nommée que parce qu’on l'a 
identifiée avec l’ Arârât biblique. L’appellation primitive 
était toute différente. Nommé Massis par les indigènes et 
Baris par Nicolas de Damas ( 1 ), le mont Arârât porte au- 
jourd’hui la dénomination d’ Agri-Dagh. 
Le Massis ou Y Agri-Dagh est le point culminant de la 
chaîne qui court, parallèlement au Caucase, de la mer 
Noire à la Caspienne. D’origine volcanique (al, il se dresse 
à une hauteur de 16916 pieds, d’après M. Chodzko (3 , ex- 
plorateur russe, qui fit en 1850 l’ascension de la célèbre 
montagne, en compagnie de plusieurs savants et avec une 
escorte de soixante cosaques (4). Il faut aller jusqu’au ni- 
veau de 1 1000 pieds pour rencontrer la neige. A mesure 
qu’on monte, on observe une sensible dégénérescence dans 
la végétation, qui bientôt devient nulle. Tout porte à croire 
que les couches de terre végétale ont disparu graduellement 
en glissant sur la pente, laissant ainsi la roche vive à dé- 
couvert. 
Cette courte description du mont Arârât suffit à notre 
but (5). Il convient avant tout de déterminer le sens précis 
O Dans Josèphe, A nt Jud. I.ib. I, cap. ni, § 6. 
(2) Un le reconnaît à la nature de la roche, car on n'a découvert jusqu'ici 
aucune trace de cratère. 
(3) Res'eîgung des gro-sen Ararat in 1S50. Ross, archiv. 1851, p 608. 
(4) Tout récemment un voyageur anglais a repris la même tentative. La 
superstition des Arméniens entoure la montagne d’une vénération ridicule 
et expose les voyageurs qui la franchissent à toutes sortes de vexations. 
Voir Y Exploration, 9 novembre 1882. 
(5/ On peut consulter pour la géographie physique de l'Arafat les travaux 
suivants : K. von Raumer, Ber Ararat, der Pison und Jérusalem dans 
