PHÉNOMÈNES HYSTÉRIQUES ET RÉVÉLATIONS. 
tion à faire puisqu’elles l’avaient faite. Il les excommunia 
de nouveau. Ayant alors réuni les quarante-quatre reli- 
gieuses de la maison qui ne m’avaient pas donné leur voix, 
il leur fit faire une autre élection, et en envoya au père 
Tostado les procès-verbaux afin qu’il la confirmât. La 
confirmation est déjà arrivée ; mais les religieuses oppo- 
santes sont fermes dans leur opposition, et déclarent qu’elles 
ne veulent obéir à la prieure élue qu’à titre de vice- 
prieure. 
» Les théologiens disent quelles ne sont pas excommu- 
niées et que les carmes mitigés vont contre les décrets du 
concile de Trente, qui ordonne que les élections se Lissent 
à la pluralité des voix. Les religieuses qui m’ont donné la 
leur ont envoyé dire au père Tostado qu’elles me voulaient 
pour prieure ; il leur a fait répondre qu’il ne le voulait 
pas. Il a néanmoins ajouté que, si je veux a’ier à 
l’Incarnation pour me recueillir, je le puis, mais qu’en 
qualité de prieure on ne m’y souffrirait jamais. Je ne sais 
où cela aboutira. Voilà en somme ce qui se passe. Tout 
le monde en est surpris et blessé tout à la fois. Je pardon- 
nerais volontiers leur suffrage à celles qui m’ont élue, si 
elles voulaient me laisser en paix ; car je n’ai pas envie de 
me voir dans cette Babylone, avec la santé faible que j’ai et 
qui jamais ne s’est soutenue dans cette maison. Que Dieu en 
ordonne selon sa plus grande gloire, et me délivre 
d’elles » (1). 
Sur l’avis de la sainte, les religieuses qui l’avaient 
choisie consentirent ensuite à accepter la prieure élue par 
la minorité. Par ordre du roi, le nonce fit lever l’excom- 
munication, mais celui qui fut chargé de cette commission 
l’accomplit de manière à manifester à tous les yeux le res- 
sentiment qu’il nourrissait contre la réforme. C’est ce qui 
força la réformatrice à recourir au roi : « J’ai la convic- 
tion intime, sire, que Notre- Seigneur vous a choisi et qu’il 
(1) Lettres, Œuvres. V, p. 313. 
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