PHÉNOMÈNES HYSTÉRIQUES ET RÉVÉLATIONS. 500 
quand on se trouve visA-vis d’un esprit si ferme et si per- 
sévérant dans ses projets, si habile à en calculer toutes 
les chances de succès, si peu déconcerté par les difficultés 
qui se dressent devant son oeuvre, les tournant parfois avec 
une remarquable souplesse, d’autres fois les affrontant 
fièrement et marchant droit à son but, peut-on lui trouver 
la moindre ressemblance avec ces filles volages de la 
Salpêtrière, frivoles, inconstantes, sans énergie, se laissant 
séduire et dominer par le premier venu (1), s’amusant avec 
des jouets, des rubans, riant et pleurant pour des riens ? 
Avons-nous surpris chez Thérèse une humeur inquiète, 
jalouse ou tyrannique? Avait-elle un caractère turbulent et 
presque maniaque, était-elle irritable, invectivant les gens 
de son entourage, pour employer les termes mêmes dont 
se servent les rédacteurs des diverses observations dans 
les Études cliniques (2) ? 
Non ; nous ne voyons en elle que les plus éminentes 
qualités de l’esprit et du cœur, qui en eussent fait, dans 
une vocation différente, une épouse parfaite, une mère ai- 
mante et dévouée, une femme du monde accomplie. 
Cette prodigieuse réunion de dons si rares nous explique 
comment la figure de notre sainte est restée un des types 
les plus achevés de la femme, telle que la civilisation chré- 
tienne est seule capable de la réaliser. Ce fut le moyen 
que la Providence voulut employer pour accomplir la 
grande œuvre assignée par elle à sainte Thérèse. Dieu, qui 
prépare lui-même ses instruments, sait parfaitement les 
approprier à ses fins. Aussi, en étudiant l’histoire de cette 
œuvre, on n’est pas surpris de la voir réussir malgré ses 
immenses difficultés. Entre les mains d’un grand homme, 
la réforme du Carmel eût peut-être échoué ; entre les 
mains de cette noble femme, elle a pleinement réussi. 
(La fin prochainement). G. Hahn, S. J. 
(1) Iconogr. de la Salpétrière , 1, 113. 
(2) Etudes clin., passim. 
