ENCORE L’UNIVERSALITÉ DU DÉLUGE. 69 
le déluge à tous les hommes en dehors de l’arche : inter- 
prétation qui a pour elle le sens naturel de nombreux textes 
de l’Écriture et le témoignage absolument unanime de la 
tradition catholique; interprétation, d’ailleurs, parfaite- 
ment conciliable avec les résultats acquis de la science et 
qui, en particulier, résout de la manière la plus facile les 
difficultés chronologiques , c’est-à-dire celles qui seraient 
les plus embarrassantes, de l’aveu des non-universalistes ; 
De l’autre, l’interprétation qui soustrait au déluge des 
peuples entiers, peut-être la plus grande partie de l’huma- 
nité : interprétation qui se défend à grand’ peine (et très 
inefficacement, à mon avis) d’être en contradiction avec 
l’Écriture et la tradition authentique de l’Église ; interpré- 
tation, d’ailleurs, dont le grand mérite, au dire même de 
ses partisans, serait précisément de trancher ces difficultés 
que l’interprétation opposée dissipe, sans toucher aucun 
écueil, en usant simplement de la liberté légitime à l’égard 
de textes chronologiques incertains; interprétation, enfin, 
dont les appuis dans « la science » consistent surtout en 
des théories suspectes aux savants les plus sérieux et des 
conjectures qui, si elles ne sont pas contredites par les 
faits, doivent leur principale force à ce qu’il est impos- 
sible de les contrôler. 
En résumé, avec l’interprétation non-universaliste les 
gains sont fort douteux et les pertes sont certaines. 
Aux lecteurs sages de conclure. 
Jos. Brucker, S. J. 
